小說(shuō)《佛子入世》“木槿知亦”的作品之一，江澄江梵是書(shū)中的主要人物。全文精彩選節(jié)：“當(dāng)——”一聲清脆的聲音響起，拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾音，半晌，尾音的嗡鳴聲逐漸回蕩開(kāi)來(lái)，余韻悠長(zhǎng)，每一聲都蘊(yùn)含著慈悲與智慧，讓人聞之心生敬畏，雜念皆消，仿佛置身于一片純凈的佛國(guó)凈土 。視線(xiàn)所及，五彩霞光交織在一起，中央一個(gè)巨大的金色蓮臺(tái)層層綻放，蓮臺(tái)上眾佛呈環(huán)狀有序而立，靜謐祥和。位于蓮臺(tái)正中的是沐靈山有史以來(lái)最有望飛升的佛子，名曰梵凈，其眉目慈悲，周身隱隱散發(fā)著超凡脫俗的氣韻 ，令人心生敬仰。上首，主持身...

“當(dāng)——”一聲清脆的聲音響起，拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾音，半晌，尾音的嗡鳴聲逐漸回蕩開(kāi)來(lái)，余韻悠長(zhǎng)，每一聲都蘊(yùn)**慈悲與智慧，讓人聞之心生敬畏，雜念皆消，仿佛置身于一片純凈的佛國(guó)凈土 。

視線(xiàn)所及，五彩霞光交織在一起，**一個(gè)巨大的金色蓮臺(tái)層層綻放，蓮臺(tái)上眾佛呈環(huán)狀有序而立，靜謐祥和。

位于蓮臺(tái)正中的是沐靈山有史以來(lái)最有望飛升的佛子，名曰梵凈，其眉目慈悲，周身隱隱散發(fā)著超凡脫俗的氣韻 ，令人心生敬仰。

上首，主持身披袈裟，身后數(shù)位長(zhǎng)老亦是神情肅穆，他們目光中滿(mǎn)是期許與慈愛(ài)，注視著梵凈。

今日正是要送梵凈前往三千小世界，入塵世體驗(yàn)眾生疾苦，尋求無(wú)上大道 。

梵凈自小就在沐靈山長(zhǎng)大，因出生時(shí)被一道佛光籠罩，被正在游歷的沐靈山長(zhǎng)老看到，帶他回了沐靈山。

梵凈自小一心向佛，潛心修行，這份純粹使他在百歲之前便悟道有成。

然而，世間萬(wàn)物皆有陰陽(yáng)兩面，利弊相隨。

正因?yàn)樗孕￠L(zhǎng)于沐靈山，從未涉足塵世，導(dǎo)致他不懂人情世故，也未體驗(yàn)過(guò)七情六欲，境界難以突破。

在他困于大乘境百年時(shí)，沐靈山五位長(zhǎng)**同為他起了一卦，簽文為“眾生渡盡，方證菩提”，所以才有了今日這一幕。

主持注視著眼前人的面孔，面容和藹卻又帶著幾分鄭重，****道：“梵凈，此次入世，你需要忘記一切，重新投胎，用凡人的身份去體驗(yàn)世間萬(wàn)象，方能有所收獲。”

梵凈點(diǎn)頭應(yīng)到，“弟子明白”。

說(shuō)罷，沐靈山主持和各位長(zhǎng)老齊齊施法，打通了去往三千世界的通道，瞬息之間，梵凈便化為一道流光沒(méi)入其中。

時(shí)間如白駒過(guò)隙，不知不覺(jué)間己過(guò)百年。

梵凈己歷經(jīng)七世，或化為飛鳥(niǎo)走獸，躲避天敵的追捕，體悟生存的艱難與生命的堅(jiān)韌；或化為花草樹(shù)木，在西季更迭里歷經(jīng)榮枯，體驗(yàn)生命地衰敗與春風(fēng)拂過(guò)的新生；或化為乞丐農(nóng)夫，體驗(yàn)生活的困苦與貧窮。

就這樣，在歲月的洪流中，梵凈如同一顆細(xì)沙，隨波逐流，默默承受著紅塵的磨礪，時(shí)光的流轉(zhuǎn)。

梵凈一首輾轉(zhuǎn)于三千小世界體驗(yàn)人生百態(tài)。

這一日，他剛剛從一個(gè)小世界脫離出來(lái)，他在這個(gè)名為清臨境的小世界，是一個(gè)錦衣玉食的公子哥，一生順風(fēng)順?biāo)?，無(wú)病也無(wú)災(zāi)。

他以為自己這樣平淡地過(guò)完一生，可能并沒(méi)有什么收獲和感悟。

結(jié)果在查看自身修為時(shí)，卻不知為什么感覺(jué)境界桎梏松動(dòng)了一絲。

回想在小世界的一生，他雖然是一個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)的公子哥，整日里看似無(wú)所事事，慵懶隨性，可是卻藏著一顆至純至善的心。

他看見(jiàn)乞丐衣不蔽體，食不果腹，便會(huì)毫不猶豫地拿出錢(qián)財(cái)、物資，由下人送往到那些饑寒交迫之人手中 ，也會(huì)在天災(zāi)人禍之時(shí)，捐款施粥，盡力救助他人。

他明白了入世的意義，“眾生渡盡”不只是要他度自己的一生，而是要盡己所能，渡眾生之難，只有這樣，才是真正的入世。