（作者按：開(kāi)篇先抖個(gè)墨水，裝一下。大家莫慌，正文開(kāi)始就是熟悉的配方）：，玄龜負(fù)圖隱真章。，劍氣龍吟夜未央。，風(fēng)云此際暗行藏。，別有乾坤袖里量。，純陽(yáng)子呂洞賓云游至終南山陰。忽見(jiàn)崖壁間隱有毫光透石，近觀乃一碗口洞穴，幽深不知其底。真人袖袍一展，化作清風(fēng)入內(nèi)。行約數(shù)十里，豁見(jiàn)玉室朗然，穹頂星圖流轉(zhuǎn)，中豎五尺古碑，苔紋斑駁如龍鱗龜甲。以掌撫之，碑身簌簌化為飛灰，百卷玉簡(jiǎn)當(dāng)空懸浮，青玉為軸，紫篆題名——《偃月?tīng)t志》，乃載玄帝**仙門秘辛。開(kāi)卷序云：“夫宇宙無(wú)窮而天地有數(shù)，十二萬(wàn)九千六百歲為一會(huì)元，十二萬(wàn)九千六百會(huì)元為一**。**始于鴻蒙太易，歷太初、太始、太素、太極四相，終歸于混沌，周行不殆?！?br>玄帝**分野，中央沃土曰天息，東海仙嶼曰蓬萊，西陲水鄉(xiāng)曰劍南，北荒絕域曰蒙垣。四極之外，更有星羅島洲隱于滄溟。

天息有十三州，曰洪州、培州、梵州、亳州、蒲州、津州、湖州、鄂州、瓊州、絳州、齊州、泉州、道州。

蓬萊有九境，曰天臺(tái)、洞真、玄冥、郁木、赤蓮、元著、九鶴、扶日、瑤光。

劍南有八江，曰凱江、鎮(zhèn)江、肆江、岷江、**、南江、雅江、寧江。

蒙垣有雙境，曰佛境、魔境，以須彌山為界。

“神道第一”煉塵觀?！短煜⑼ㄨb·神異篇》述：“瓊州有五眼踏波牛為禍，赤發(fā)神人自日出之處踏火而來(lái)，左執(zhí)祝融旗，右握離火劍，斬牛首于**之濱。神人臨去擲劍化峰，即今鳳凰山。其徒祝三山感劍痕道韻，創(chuàng)《玄都火真訣》：‘引太陽(yáng)真精入紫府，煉三昧神火鍛金身，待周身穴竅盡化火井，則舉手投足皆帶天火之威。’”門人修行至深處，發(fā)赤如火，目生金瞳。

“丹道第一”玄武觀。據(jù)《偃月?tīng)t志·丹鼎錄》載：“玄帝三年七月望，北斗倒懸，有玄龜自北冥負(fù)河洛圖文現(xiàn)世。時(shí)真人張三豐結(jié)廬劍南**真武山，夜觀星象八十一天，見(jiàn)龜甲紋路暗合周天度數(shù)，忽撫掌大笑：‘道在是矣！’遂以山為爐，以江為引，創(chuàng)《真武天心訣》。訣分九轉(zhuǎn)：一轉(zhuǎn)凝氣如汞，三轉(zhuǎn)結(jié)胎似珠，六轉(zhuǎn)金丹映月，九轉(zhuǎn)嬰兒破竅?！?然三百年間丹火劫頻生，丹師凋零，門庭漸凋，幾成道門五觀之末。觀中西峰獄龍宮獨(dú)成一脈，今唯余一師一徒守破敗大殿，丹爐蒙塵，幾近除名。

“劍道第一”清遠(yuǎn)觀，踞赤蓮境?！冻嗌弰Φ洹窔埰杏洠骸芭趧⒊衅忌贂r(shí)與張三豐東海同游，見(jiàn)赤蓮浴火而生，感其‘外焚而內(nèi)清’之質(zhì)，悟《清微兩儀訣》。此法講究陰陽(yáng)相濟(jì)，以離火煉劍魄，以坎水養(yǎng)劍心，劍出時(shí)熾烈如焚，收時(shí)冷冽如霜?！惫是暹h(yuǎn)劍法剛?cè)岵⑿?，門下弟子多情義分明，外熱內(nèi)清。

“長(zhǎng)生第一”始豐觀，隱扶日境?！斗鋈涨嗟劢?jīng)》載：“扶日峰有上古建木殘根，吐納日月精華，三千年一結(jié)果，食之可延壽一紀(jì)。初代觀主青陽(yáng)真人侍奉建木九百載，觀其枯榮輪回，創(chuàng)《青帝長(zhǎng)生訣》。此法須擇一靈植為本命，以自身真氣反哺其生長(zhǎng)，靈植每長(zhǎng)一寸，修為便進(jìn)一分，人植同壽，生死同契?！比混`植若遭損毀，修士亦遭重創(chuàng)，故始豐弟子終生守一木，不離不棄。

“通玄第一”云竹觀，居九鶴境?！毒批Q云霄錄》云：“九鶴境終年鶴影翩躚，有靈竹生于云海之畔，竹節(jié)經(jīng)鶴息浸潤(rùn)而生天然云紋。祖師凌霄子見(jiàn)仙鶴銜竹枝筑巢，竹枝遇鶴涎則生異香，遂創(chuàng)《鶴竹交感訣》。法門重‘感通’二字：初感鶴息以煉氣，再感鶴舞以悟形，終感鶴心以通玄。”門人常駕鶴云游，鶴壽盡則為其守陵三載，方得另覓新伴。

佛門五宗，各擅其長(zhǎng)，“智慧第一” 天龍寺、“解空第一” 菩提寺、“神通第一” 法門寺、“持律第一” 祖光寺、“**第一” 迦葉寺，分掌佛域諸地。

“智慧第一”天龍寺?！渡崂ケ嫱娼?jīng)》曰“昔魔王波旬化千萬(wàn)分身擾亂世尊說(shuō)法，舍利弗尊者于紛紜幻相中一眼識(shí)其本尊，指間綻智慧光，光中現(xiàn)‘卍’字金輪，輪轉(zhuǎn)間三千魔影盡碎。魔王伏地問(wèn)：‘如何識(shí)破？’尊者答：‘月映千江，月仍是月；魔化萬(wàn)相，魔終是魔?！彼轮性O(shè)“千鏡禪室”，僧眾對(duì)鏡觀心，修至境時(shí)，鏡中只余清凈本我，諸妄不侵。

“**第一”迦葉寺?！赌υX迦葉雪山證道偈》曰：“迦葉尊者于雪山遇商旅困于絕路，解糞掃衣覆地，衣化十里溫徑；托空缽向天，缽現(xiàn)七日酥酪。商眾泣謝，尊者曰：‘衣食濟(jì)身一時(shí)，苦行度心永劫?！彼律K生奉行“十二頭陀行”，以極苦證極樂(lè)，行腳處雪蓮逆時(shí)而生，入定間冰窟自成暖泉。

菩提寺悟緣起性空，有甘露化雨之能；法門寺藏八十一神通種子，弟子可啟塔請(qǐng)法；祖光寺持律精嚴(yán)，律文化金繩天網(wǎng)，邪祟難近。

純陽(yáng)子覽至此處，玉簡(jiǎn)忽生細(xì)裂，后續(xù)篇章隱于云霧，唯見(jiàn)碑銘殘字映光：“飛升入玄域，非仙乃役；藍(lán)泉易竭，唯恒者存”，微芒一閃而逝，觸之即散。真人撫簡(jiǎn)長(zhǎng)嘆：“道佛魔諸宗，皆如月映千江，各有圓缺。然**將啟大爭(zhēng)之世，誰(shuí)為真龍？孰是薪火？玄域之秘，藍(lán)泉之說(shuō)，恐非世人所想?！毙渚碛窈?jiǎn)，化作劍光破空而去。終南云霧四合，唯余一輪明月照徹千峰，仿佛亙古以來(lái)便懸于此，靜觀人間滄桑輪轉(zhuǎn)。

（好了，墨水抖完，正片開(kāi)始。）

最后，再來(lái)一個(gè)門派總結(jié)：

1、道門——

煉塵觀玩火一流，弟子發(fā)赤目金，打架先燒自已頭發(fā)（不是）。

玄武觀丹道祖庭，可惜三百年來(lái)丹爐比墳頭還冷清，西峰獄龍宮更是只剩一師一徒，窮得叮當(dāng)響。

清遠(yuǎn)觀劍修圣地，女冠劉承萍曾與張三豐同游東海，后來(lái)……（此處被酒漬糊掉）。

始豐觀人均植物學(xué)家，養(yǎng)棵樹(shù)比養(yǎng)兒子還上心。

云竹觀全員鶴控，出行靠鶴，打架靠鶴，談戀愛(ài)大概也……（咳）。

2、佛門——

天龍寺修智慧，鏡子里照不出自已算畢業(yè)。

迦葉寺**第一，苦修到極致，雪地里開(kāi)花，冰窟里泡溫泉。

其余三寺：一個(gè)擅長(zhǎng)下雨，一個(gè)擅長(zhǎng)開(kāi)盲盒（神通種子），一個(gè)擅長(zhǎng)用金繩綁人。