除夕，作為農(nóng)歷年的最后一天，***最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。

它的產(chǎn)生與發(fā)展貫穿了**文明的漫長(zhǎng)歷史，融合了農(nóng)耕文化、原始信仰、神話傳說和民間習(xí)俗。

從上古時(shí)期的歲末祭祀，到如今的家庭團(tuán)聚，除夕的演變不僅反映了中國社會(huì)的變遷，也承載著深厚的文化內(nèi)涵。

一、除夕的起源：遠(yuǎn)古祭祀與驅(qū)邪儀式除夕的起源可以追溯到先秦時(shí)期，其形成與中國古代的歷法、農(nóng)耕生活及原始信仰密切相關(guān)。

1. 歷法與“年”的概念中國古代采用農(nóng)歷（陰陽合歷），以月相變化和太陽運(yùn)行規(guī)律制定時(shí)間。

早在夏商周時(shí)期，人們就有歲末祭祀的習(xí)俗，但歲首時(shí)間并不統(tǒng)一：- 夏朝以正月為歲首，- 商朝以十二月為歲首，- 周朝以十一月為歲首。

首到漢武帝太初元年（公元前104年）頒布《太初歷》，才正式確定以正月為歲首，除夕因此固定在臘月（十二月）的最后一天。

2. 驅(qū)邪避災(zāi)的原始信仰古人認(rèn)為，歲末是**陰陽交替、邪祟橫行**的時(shí)刻，因此需要舉行儀式驅(qū)邪納福。

這一觀念催生了多種除夕習(xí)俗：- 年獸”傳說（民間故事）：相傳有一種叫“年”的怪獸，每逢除夕夜出來傷人，人們發(fā)現(xiàn)它懼怕紅色、火光和響聲，于是衍生出貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲等習(xí)俗。

- 儺（nuó）儀：周代己有“大儺”儀式，由巫師戴面具跳舞驅(qū)鬼，這一傳統(tǒng)在部分地區(qū)的除夕民俗中仍有遺存（如貴州儺戲）。

3. 臘祭與祖先崇拜在先秦時(shí)期，人們?cè)跉q末舉行“臘祭”，祭祀祖先和神靈（如灶神、門神），感謝一年的豐收并祈求來年平安。

這一祭祀傳統(tǒng)后來逐漸演變?yōu)槌Φ募易鍒F(tuán)聚和祭祖活動(dòng)。

二、除夕的歷史發(fā)展：從漢代到明清除夕的習(xí)俗在歷史長(zhǎng)河中不斷豐富，不同朝代的文化和社會(huì)變遷為其注入了新的內(nèi)涵。

1. 秦漢時(shí)期：除夕習(xí)俗的定型- 漢代，除夕成為全國性節(jié)日，主要習(xí)俗包括：- 守歲：家人圍坐，通宵不眠，寓意辭舊迎新。

- 飲椒柏酒：用花椒和柏葉泡酒，象征驅(qū)邪祈福。

- 掛桃符：在門上懸掛桃木制成的符板，以鎮(zhèn)邪避災(zāi)（后演變?yōu)榇郝?lián)）。

2. 唐宋時(shí)期：文化繁榮與世俗化- 唐代，除夕的慶?；顒?dòng)更加盛大，宮廷會(huì)舉行驅(qū)儺大典，民間則流行“守歲火”（通宵點(diǎn)燃燈火）。

- 宋代，除夕習(xí)俗進(jìn)一步豐富：壓歲錢出現(xiàn)（用紅線串銅錢，寓意辟邪）。

爆竹從燃燒竹筒演變?yōu)?*鞭炮（《東京夢(mèng)華錄》記載：“爆竹山呼，聲聞?dòng)谕狻保?br>
貼春聯(lián)普及（王安石詩：“總把新桃換舊符”）。

3. 明清時(shí)期：家庭團(tuán)聚成為核心明代，春聯(lián)廣泛流行（相傳朱**曾下令百姓貼春聯(lián)），鞭炮成為除夕的重要象征。

- 清代，宮廷除夕宴席極盡奢華，而民間則更注重家庭團(tuán)聚，年夜飯成為除夕的核心內(nèi)容。

---三、現(xiàn)代除夕的演變與傳承進(jìn)入近現(xiàn)代，除夕的習(xí)俗在保留傳統(tǒng)的同時(shí)，也因社會(huì)變革和科技發(fā)展而有所調(diào)整。

1. 傳統(tǒng)習(xí)俗的延續(xù)-年夜飯：全家團(tuán)聚，共享豐盛菜肴（如餃子、年糕等）。

貼春聯(lián)、窗花：用紅色裝飾家門，象征吉祥。

-發(fā)壓歲錢：長(zhǎng)輩給晚輩紅包，寓意辟邪保平安。

除夕的文化意義除夕不僅是時(shí)間的節(jié)點(diǎn)，更承載著深厚的文化內(nèi)涵：1. 辭舊迎新：告別舊歲，迎接新的希望。

2. 家族團(tuán)聚：強(qiáng)調(diào)親情與社會(huì)和諧。

3. 祈福禳災(zāi)：通過儀式表達(dá)對(duì)平安、豐收的期盼。

結(jié)語從遠(yuǎn)古的驅(qū)邪祭祀，到現(xiàn)代的家庭團(tuán)圓，除夕的演變見證了中國社會(huì)的變遷，但其核心——**對(duì)美好生活的向往**——始終未變。

盡管慶祝方式因時(shí)代而不同，除夕依然***人心中最重要的節(jié)日，象征著**團(tuán)圓、希望與傳承**。