第2章 先天神圣
我在玄幻世界扮演原神
十年后。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的摸索，阮君明對(duì)現(xiàn)在的狀態(tài)和金手指的運(yùn)作都有了一定的了解。
他現(xiàn)在是名為摩拉克斯的先天神圣，執(zhí)掌巖之法則。
這點(diǎn)就是對(duì)應(yīng)提瓦特的魔神。
但是奇怪的是根本沒(méi)有魔神所謂的愛(ài)人的本能，不提自己的認(rèn)知。
很多自己認(rèn)識(shí)的先天神圣看來(lái)，人也只是世間萬(wàn)千的后天生靈中毫無(wú)特殊的一種罷了。
甚至是較為弱小的一種，如果非要說(shuō)有什么特殊的話，就是先天元神的強(qiáng)度略高于其他平凡的種族。
如果要收一些眷屬，先天神圣們還是喜歡選擇一些比較強(qiáng)大的種族。
例如夜叉、蛟龍什么的。
或者就是一些先天神圣選擇造就一些類似形體的眷屬，分享一部分自己的法則。
例如麒麟、鳳凰等。
成年就有化形境的戰(zhàn)力，佼佼者更是能有破虛境的戰(zhàn)力。
但是只能叫做戰(zhàn)力。
因?yàn)樵谶@遠(yuǎn)古洪荒的年代，根本沒(méi)有完整的修煉境界，能夠提升自己實(shí)力的方式只有鍛煉和自然成長(zhǎng)。
簡(jiǎn)而言之就是看先天的天賦，可以說(shuō)種族就完全決定了上限。
像人類這樣根腳平平的生靈，如果不是被自己所庇佑，恐怕都不會(huì)有多少先天神圣知道他們種族的名字。
雖然人這個(gè)稱呼也是自己起的就是了。
也似乎是因?yàn)檫@種庇佑人族的行為契合了巖王帝君的行為，所以給了自己5％的契合度。
也因此給了自己一些提示。
根據(jù)系統(tǒng)傳來(lái)的消息，自己在這一方世界無(wú)論過(guò)了多久，都只在原來(lái)的世界過(guò)了一瞬。
而每契合度增加20％，就能夠擁有一次暫?；厝サ臋C(jī)會(huì)，同時(shí)還能領(lǐng)取一項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)。
通過(guò)系統(tǒng)介紹，阮君明才知道自己現(xiàn)在己經(jīng)在另外的世界了。
雖然破虛境己經(jīng)可以肉身橫渡星海，入圣境更是據(jù)說(shuō)可以穿梭諸天。
但是破虛境如果沒(méi)有明確的目的，窮盡一生也無(wú)法到達(dá)另外一個(gè)世界。
根據(jù)阮君明自己通天境巔峰的感覺(jué)，如果沒(méi)有明確的坐標(biāo)，恐怕入圣境也未必能夠到達(dá)另一個(gè)同樣體量的世界。
關(guān)于如何提升自己的契合度，阮君明也是有了初步的想法。
作為一個(gè)非考證黨，對(duì)鐘離的了解主要來(lái)自于主線。
對(duì)于老登自己給自己辦席的事情實(shí)在是印象深刻，也就記住了摩拉克斯作為眾仙之祖的身份。
所以在阮君明看來(lái)，只要自己能夠傳播一種修行方式，并且讓這種修行方式能夠廣為人知就可以了。
雖然從零開(kāi)始創(chuàng)造一種修行法對(duì)于阮君明來(lái)說(shuō)過(guò)于天方夜譚。
但是恰好，阮君明知道一種己經(jīng)很成熟的修行方式。
天武**己經(jīng)傳承了數(shù)萬(wàn)年的修行體系。
凝氣境、通脈境、蘊(yùn)丹境、化形境、破虛境、涅槃境、通天境、入圣境和合道境。
就是不知道這套體系能不能夠適應(yīng)這個(gè)世界的人類。
不過(guò)即使不適應(yīng)，憑借自己如今通天境巔峰的境界，修修補(bǔ)補(bǔ)應(yīng)該沒(méi)有什么大問(wèn)題。
應(yīng)、應(yīng)該吧？
不過(guò)這也是阮君明能想到的最具有可行性的增加契合度的方式了。
至于其他的，阮君明有印象的，覺(jué)得能提高契合度的行為都來(lái)源于魔神戰(zhàn)爭(zhēng)。
這個(gè)世界會(huì)不會(huì)有魔神戰(zhàn)爭(zhēng)這件事還是兩說(shuō)呢。
阮君明有些慶幸，畢竟鐘離是武神，自己可不是。
雖然不能拿到全部的獎(jiǎng)勵(lì)有些可惜，但是如果阮君明是那種一經(jīng)穿越，就變得自律自強(qiáng)、堅(jiān)毅不拔的人。
那就不會(huì)**才修行到蘊(yùn)丹境了。
畢竟對(duì)于大家族來(lái)說(shuō)，前三境即使要求質(zhì)量，也該在二十歲之前就修行**。
而他，阮君明，帝都阮家的年輕一輩，帝都有名的紈绔子弟，靠**抵達(dá)蘊(yùn)丹境，才比同齡人快一步。
阮君明回到部落，開(kāi)始讓民眾嘗試修行。
數(shù)日后，阮君明看著子民們修出的“勁力”，有些無(wú)言。
雖然想到可能會(huì)存在水土不服的情況，當(dāng)時(shí)一開(kāi)始他以為問(wèn)題會(huì)出現(xiàn)在中三境。
自己前三境都修煉過(guò)，而摩拉克斯的力量也不過(guò)是后三境的第一境。
可能有問(wèn)題的就是自己從未接觸過(guò)的中三境。
結(jié)果沒(méi)想到結(jié)果第一境就出現(xiàn)了問(wèn)題。
阮君明回憶自己修煉出來(lái)的勁力，對(duì)照了一下自己的子民修煉出來(lái)的勁力。
不能說(shuō)毫無(wú)關(guān)聯(lián)吧，只是一點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)有罷了。
阮君明忍不住回憶自己當(dāng)時(shí)開(kāi)始修行的時(shí)候教習(xí)是怎么說(shuō)的來(lái)著？
凝氣境武者初窺門徑，以肉身錘煉為基，凝聚天地靈氣化為內(nèi)勁，氣若溪流，力逾千斤。
呃……以肉身錘煉為基？
阮君明想到了當(dāng)時(shí)自己根本沒(méi)在意的一句話。
畢竟雖然是這么說(shuō)的，但是天武帝國(guó)的大多數(shù)修行法門，都沒(méi)有特別強(qiáng)調(diào)前期鍛體。
所謂的肉身錘煉，只有少數(shù)有特別要求的功**有入門的要求。
至于其他的，只要吃飽就可以輕易的完成凝氣的步驟。
錘煉身體固然能提高氣勁的質(zhì)量，但是也沒(méi)有說(shuō)不錘煉會(huì)產(chǎn)生完全不一樣的氣勁啊。
阮君明感到萬(wàn)分的不理解，伸出手。
“來(lái)，把你們修煉出來(lái)的勁力讓我感受一下?！?br>
兩個(gè)年輕人面面相覷，遲疑了一下。
最后左邊那個(gè)年輕人上前一步，把自己修煉出來(lái)的勁力傳到阮君明手中。
阮君明的第一感覺(jué)是靈動(dòng)。
如果在天武**修煉出來(lái)的勁力給人的第一感覺(jué)是凝練的話，這方世界修煉出來(lái)的力量的第一感覺(jué)就是靈動(dòng)。
阮君明有點(diǎn)理解了。
“好，你們就這樣修行，不斷積蓄……嗯，靈氣吧。
讓大家按照我給出的方法修行，每突破一次境界就來(lái)我這里讓我確認(rèn)一下。”
二人對(duì)視一眼，有些不理解，不過(guò)出于對(duì)于庇佑自己部族的神明的尊敬，二人沒(méi)有多問(wèn)。
“遵命，巖主?！?br>
說(shuō)完，二人就退下了。
阮君明有些理解產(chǎn)生差異的緣故了。
先天神圣，或者說(shuō)魔神。
祂們就是行走的法則，即使看起來(lái)沒(méi)有影響這個(gè)世界，但是那是出于自我意識(shí)對(duì)于力量的拘束。
但是無(wú)論怎樣的拘束，都不可能完全消弭魔神們對(duì)于世界的影響。
所以在這方世界，天地間的法則活躍程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于天武**。
所以無(wú)法像天武**那樣，用氣血完全煉化天地靈氣，能做到的，只有將天地靈氣打上自己的標(biāo)記。
所以第一個(gè)境界不是天武**的凝氣境，反而應(yīng)該叫做練氣境。
劣勢(shì)是論質(zhì)量靈氣遠(yuǎn)差于氣勁，但是優(yōu)勢(shì)就是更容易撬動(dòng)法則，施放術(shù)法。
如果魔神的本質(zhì)是如此的話，所謂的魔神殘?jiān)湍耠E落的亡語(yǔ)，或許就是在極端情緒下對(duì)法則的扭曲和解放。
而且相比于天武**的氣勁，這個(gè)世界的靈氣修行的未來(lái)似乎更符合仙的定義。
摩拉克斯，眾仙之祖。
看著自己上升到10％的契合度，心中沒(méi)有喜悅，反而感覺(jué)到了來(lái)自命運(yùn)的陰影。
魔神戰(zhàn)爭(zhēng)。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的摸索，阮君明對(duì)現(xiàn)在的狀態(tài)和金手指的運(yùn)作都有了一定的了解。
他現(xiàn)在是名為摩拉克斯的先天神圣，執(zhí)掌巖之法則。
這點(diǎn)就是對(duì)應(yīng)提瓦特的魔神。
但是奇怪的是根本沒(méi)有魔神所謂的愛(ài)人的本能，不提自己的認(rèn)知。
很多自己認(rèn)識(shí)的先天神圣看來(lái)，人也只是世間萬(wàn)千的后天生靈中毫無(wú)特殊的一種罷了。
甚至是較為弱小的一種，如果非要說(shuō)有什么特殊的話，就是先天元神的強(qiáng)度略高于其他平凡的種族。
如果要收一些眷屬，先天神圣們還是喜歡選擇一些比較強(qiáng)大的種族。
例如夜叉、蛟龍什么的。
或者就是一些先天神圣選擇造就一些類似形體的眷屬，分享一部分自己的法則。
例如麒麟、鳳凰等。
成年就有化形境的戰(zhàn)力，佼佼者更是能有破虛境的戰(zhàn)力。
但是只能叫做戰(zhàn)力。
因?yàn)樵谶@遠(yuǎn)古洪荒的年代，根本沒(méi)有完整的修煉境界，能夠提升自己實(shí)力的方式只有鍛煉和自然成長(zhǎng)。
簡(jiǎn)而言之就是看先天的天賦，可以說(shuō)種族就完全決定了上限。
像人類這樣根腳平平的生靈，如果不是被自己所庇佑，恐怕都不會(huì)有多少先天神圣知道他們種族的名字。
雖然人這個(gè)稱呼也是自己起的就是了。
也似乎是因?yàn)檫@種庇佑人族的行為契合了巖王帝君的行為，所以給了自己5％的契合度。
也因此給了自己一些提示。
根據(jù)系統(tǒng)傳來(lái)的消息，自己在這一方世界無(wú)論過(guò)了多久，都只在原來(lái)的世界過(guò)了一瞬。
而每契合度增加20％，就能夠擁有一次暫?；厝サ臋C(jī)會(huì)，同時(shí)還能領(lǐng)取一項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)。
通過(guò)系統(tǒng)介紹，阮君明才知道自己現(xiàn)在己經(jīng)在另外的世界了。
雖然破虛境己經(jīng)可以肉身橫渡星海，入圣境更是據(jù)說(shuō)可以穿梭諸天。
但是破虛境如果沒(méi)有明確的目的，窮盡一生也無(wú)法到達(dá)另外一個(gè)世界。
根據(jù)阮君明自己通天境巔峰的感覺(jué)，如果沒(méi)有明確的坐標(biāo)，恐怕入圣境也未必能夠到達(dá)另一個(gè)同樣體量的世界。
關(guān)于如何提升自己的契合度，阮君明也是有了初步的想法。
作為一個(gè)非考證黨，對(duì)鐘離的了解主要來(lái)自于主線。
對(duì)于老登自己給自己辦席的事情實(shí)在是印象深刻，也就記住了摩拉克斯作為眾仙之祖的身份。
所以在阮君明看來(lái)，只要自己能夠傳播一種修行方式，并且讓這種修行方式能夠廣為人知就可以了。
雖然從零開(kāi)始創(chuàng)造一種修行法對(duì)于阮君明來(lái)說(shuō)過(guò)于天方夜譚。
但是恰好，阮君明知道一種己經(jīng)很成熟的修行方式。
天武**己經(jīng)傳承了數(shù)萬(wàn)年的修行體系。
凝氣境、通脈境、蘊(yùn)丹境、化形境、破虛境、涅槃境、通天境、入圣境和合道境。
就是不知道這套體系能不能夠適應(yīng)這個(gè)世界的人類。
不過(guò)即使不適應(yīng)，憑借自己如今通天境巔峰的境界，修修補(bǔ)補(bǔ)應(yīng)該沒(méi)有什么大問(wèn)題。
應(yīng)、應(yīng)該吧？
不過(guò)這也是阮君明能想到的最具有可行性的增加契合度的方式了。
至于其他的，阮君明有印象的，覺(jué)得能提高契合度的行為都來(lái)源于魔神戰(zhàn)爭(zhēng)。
這個(gè)世界會(huì)不會(huì)有魔神戰(zhàn)爭(zhēng)這件事還是兩說(shuō)呢。
阮君明有些慶幸，畢竟鐘離是武神，自己可不是。
雖然不能拿到全部的獎(jiǎng)勵(lì)有些可惜，但是如果阮君明是那種一經(jīng)穿越，就變得自律自強(qiáng)、堅(jiān)毅不拔的人。
那就不會(huì)**才修行到蘊(yùn)丹境了。
畢竟對(duì)于大家族來(lái)說(shuō)，前三境即使要求質(zhì)量，也該在二十歲之前就修行**。
而他，阮君明，帝都阮家的年輕一輩，帝都有名的紈绔子弟，靠**抵達(dá)蘊(yùn)丹境，才比同齡人快一步。
阮君明回到部落，開(kāi)始讓民眾嘗試修行。
數(shù)日后，阮君明看著子民們修出的“勁力”，有些無(wú)言。
雖然想到可能會(huì)存在水土不服的情況，當(dāng)時(shí)一開(kāi)始他以為問(wèn)題會(huì)出現(xiàn)在中三境。
自己前三境都修煉過(guò)，而摩拉克斯的力量也不過(guò)是后三境的第一境。
可能有問(wèn)題的就是自己從未接觸過(guò)的中三境。
結(jié)果沒(méi)想到結(jié)果第一境就出現(xiàn)了問(wèn)題。
阮君明回憶自己修煉出來(lái)的勁力，對(duì)照了一下自己的子民修煉出來(lái)的勁力。
不能說(shuō)毫無(wú)關(guān)聯(lián)吧，只是一點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)有罷了。
阮君明忍不住回憶自己當(dāng)時(shí)開(kāi)始修行的時(shí)候教習(xí)是怎么說(shuō)的來(lái)著？
凝氣境武者初窺門徑，以肉身錘煉為基，凝聚天地靈氣化為內(nèi)勁，氣若溪流，力逾千斤。
呃……以肉身錘煉為基？
阮君明想到了當(dāng)時(shí)自己根本沒(méi)在意的一句話。
畢竟雖然是這么說(shuō)的，但是天武帝國(guó)的大多數(shù)修行法門，都沒(méi)有特別強(qiáng)調(diào)前期鍛體。
所謂的肉身錘煉，只有少數(shù)有特別要求的功**有入門的要求。
至于其他的，只要吃飽就可以輕易的完成凝氣的步驟。
錘煉身體固然能提高氣勁的質(zhì)量，但是也沒(méi)有說(shuō)不錘煉會(huì)產(chǎn)生完全不一樣的氣勁啊。
阮君明感到萬(wàn)分的不理解，伸出手。
“來(lái)，把你們修煉出來(lái)的勁力讓我感受一下?！?br>
兩個(gè)年輕人面面相覷，遲疑了一下。
最后左邊那個(gè)年輕人上前一步，把自己修煉出來(lái)的勁力傳到阮君明手中。
阮君明的第一感覺(jué)是靈動(dòng)。
如果在天武**修煉出來(lái)的勁力給人的第一感覺(jué)是凝練的話，這方世界修煉出來(lái)的力量的第一感覺(jué)就是靈動(dòng)。
阮君明有點(diǎn)理解了。
“好，你們就這樣修行，不斷積蓄……嗯，靈氣吧。
讓大家按照我給出的方法修行，每突破一次境界就來(lái)我這里讓我確認(rèn)一下。”
二人對(duì)視一眼，有些不理解，不過(guò)出于對(duì)于庇佑自己部族的神明的尊敬，二人沒(méi)有多問(wèn)。
“遵命，巖主?！?br>
說(shuō)完，二人就退下了。
阮君明有些理解產(chǎn)生差異的緣故了。
先天神圣，或者說(shuō)魔神。
祂們就是行走的法則，即使看起來(lái)沒(méi)有影響這個(gè)世界，但是那是出于自我意識(shí)對(duì)于力量的拘束。
但是無(wú)論怎樣的拘束，都不可能完全消弭魔神們對(duì)于世界的影響。
所以在這方世界，天地間的法則活躍程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于天武**。
所以無(wú)法像天武**那樣，用氣血完全煉化天地靈氣，能做到的，只有將天地靈氣打上自己的標(biāo)記。
所以第一個(gè)境界不是天武**的凝氣境，反而應(yīng)該叫做練氣境。
劣勢(shì)是論質(zhì)量靈氣遠(yuǎn)差于氣勁，但是優(yōu)勢(shì)就是更容易撬動(dòng)法則，施放術(shù)法。
如果魔神的本質(zhì)是如此的話，所謂的魔神殘?jiān)湍耠E落的亡語(yǔ)，或許就是在極端情緒下對(duì)法則的扭曲和解放。
而且相比于天武**的氣勁，這個(gè)世界的靈氣修行的未來(lái)似乎更符合仙的定義。
摩拉克斯，眾仙之祖。
看著自己上升到10％的契合度，心中沒(méi)有喜悅，反而感覺(jué)到了來(lái)自命運(yùn)的陰影。
魔神戰(zhàn)爭(zhēng)。