《奇門(mén)寶歷三部曲之上古傳承》中的人物秦古陽(yáng)宋熹擁有超高的人氣，收獲不少粉絲。作為一部都市小說(shuō)，“樸道玄燈”創(chuàng)作的內(nèi)容還是有趣的，不做作，以下是《奇門(mén)寶歷三部曲之上古傳承》內(nèi)容概括：詩(shī)曰:“上善若水育萬(wàn)物，道隱無(wú)名不居功。心無(wú)所住含德厚，春風(fēng)化雨滿(mǎn)人間?！崩硪环质舛敬笸甘澜缥拿?，天下大同！書(shū)名《奇門(mén)寶歷》，全世界第一部講述“中華文明華夏道統(tǒng)”發(fā)展演變主題的百科學(xué)術(shù)式玄學(xué)小說(shuō)。寶歷號(hào)“太始天元”歷，又名“大同”歷，太始天元?dú)v年12700年、歲次癸巳起算(西歷2013年)，往古約100320年，以十萬(wàn)余年華夏“上古、中古、近古”歷史長(zhǎng)河為背景，圍繞“華夏道統(tǒng)”這個(gè)底層思維...

詩(shī)曰:“上善若水育萬(wàn)物，道隱無(wú)名不居功。

心無(wú)所住含德厚，春風(fēng)化雨滿(mǎn)人間?！?br>
理一分殊而根本大同，愿世界文明，天下大同！

書(shū)名《奇門(mén)寶歷》，全****部講述“**文明華夏道統(tǒng)”發(fā)展演變主題的百科學(xué)術(shù)式玄學(xué)小說(shuō)。

寶歷號(hào)“太始天元”歷，又名“大同”歷，太始天元?dú)v年12700年、歲次癸巳起算(西歷2013年)，往古約1003***，以十萬(wàn)余年華夏“上古、中古、近古”歷史長(zhǎng)河為**，圍繞“華夏道統(tǒng)”這個(gè)底層思維方式主題核心，以古代華夏天文歷法“正氣朔，易服幟”為變機(jī)轉(zhuǎn)折，以真實(shí)存在過(guò)的歷史人物、事件、學(xué)派群體、宗門(mén)師承組織、學(xué)宮研究機(jī)構(gòu)為原型，以考古出土文物、文獻(xiàn)典籍為素材線(xiàn)索，敘事情節(jié)、對(duì)話(huà)內(nèi)容，縱橫連貫“數(shù)、理、化、天、地、生、醫(yī)”八大基礎(chǔ)學(xué)科原理，基于底層思維方式的認(rèn)知突破**，天賦人才者強(qiáng)者人才輩出，氣運(yùn)加身，帶來(lái)“造物生存能力”的強(qiáng)化提升，各領(lǐng)**，掌握文明認(rèn)知話(huà)語(yǔ)權(quán)，制定標(biāo)準(zhǔn)、人事社會(huì)**秩序規(guī)矩，統(tǒng)治各自時(shí)代，引起**及全人類(lèi)社會(huì)的實(shí)力競(jìng)賽、沖突戰(zhàn)爭(zhēng)，十萬(wàn)余年來(lái)，上古人族的各膚色種族部落之間“認(rèn)知思維”是非對(duì)錯(cuò)、恩怨情仇、文明沖突，歷史似曾相似地繼續(xù)重演再現(xiàn)于各自后代身上、當(dāng)今各國(guó)之間，萬(wàn)年未有之大變局，石器農(nóng)耕時(shí)代，進(jìn)入人工智能時(shí)代，道生玄幻，人類(lèi)文明，繼續(xù)演繹十萬(wàn)余年來(lái)重復(fù)不斷但一首懸而未決、無(wú)明不解的老問(wèn)題：認(rèn)知思維方式，何為“根本大同”??？

認(rèn)知對(duì)象是:“面對(duì)宇宙世界這本無(wú)字天書(shū)時(shí)的“自然之玄”三種依存關(guān)系:一、物本身及物與物之間的依存關(guān)系；二、人與物之間的依存關(guān)系；三、人本身及人與人之間的依存關(guān)系；”作出三種判斷“事實(shí)判斷、價(jià)值判斷、道德判斷”，第一種依存關(guān)系，傳統(tǒng)上人們特稱(chēng)為“自然科學(xué)”，第二、三種依存關(guān)系，傳統(tǒng)上人們分類(lèi)稱(chēng)“玄學(xué)”，但以歷史實(shí)際看，**文明華夏道統(tǒng)對(duì)三種依存關(guān)系都涵蓋，所以統(tǒng)稱(chēng)“中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)體系”，故有“自然科學(xué)之玄學(xué)原理”之義!宇宙世界這本無(wú)字天書(shū)的“自然之玄”三種依存關(guān)系，人事社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜，人不能全然盡知宇宙世界。

歷史長(zhǎng)河，出生無(wú)數(shù)天賦人才者。

宇宙世界，時(shí)空無(wú)盡，天地之大，包容萬(wàn)物，人事一切，盡在其中，哪個(gè)能出其外，不在其中。

秦始皇建立大一統(tǒng)的****集權(quán)**，基本架構(gòu)一首沿用至今，奠定華夏國(guó)體，國(guó)號(hào)“**”。

在上下縱橫十萬(wàn)余年廣闊的時(shí)空**，以小說(shuō)故事形式闡述華夏道統(tǒng)底層思維方式的一脈相承、再生再造、生生不息、綿延不絕，華夏上古、中古、近古十萬(wàn)余年的歷史長(zhǎng)河、滄海桑田、改天換地的演變發(fā)展。

謹(jǐn)以此小說(shuō)，獻(xiàn)給偉大的現(xiàn)代**文明建設(shè)大業(yè)！

(序終)