第2章 不死神樹 五藏五行
洪荒：執(zhí)時間歲月，唯我西王母！
彌補根源的事先不說。
目前當務(wù)之急，是恢復元神的紊亂。
元神這般紊亂下去，太真連日常悟道都難。
她輕聲嘆氣，無人得見這一幕。
“我本來還想用那物錘煉我的大羅元神，沒想到世事變化如此之快?！?br>
太真漫步走入虛空，瑤臺之巔出現(xiàn)一幅接近有兩米半、宛如水墨畫般的鏡面。
這鏡面正是昆侖鏡的本體鏡面。
她穿過昆侖鏡，里面另有一方天地。
這里穹頂灰暗，清濁未分、鴻蒙未散，五行未出，陰陽交集，論誰來看都得說一聲“糟”。
只因這片天地實在是太亂了。
無論是世界還是洪荒，亦或者是諸天萬界，它們的演化都是從一到二，二到三，然后三生萬物。
也就是常說的一元生兩儀，兩儀生三才，三才生西象，西象演八卦、西象演五行等等。
兩儀指的就是陰陽，三才指的就是天地人。
陰陽相分了，清氣和濁氣就會散開，才能出現(xiàn)天地人的區(qū)別，才能誕生生靈萬物。
這片天地連兩儀都未分，三才更不用說。
實在是糟糕透頂。
然而太真卻不在意，她順著某個指引朝著一片混沌前行。
在清濁未分、鴻蒙未散，五行未出，陰陽交集的某個地方，一棵頂天之樹靜首矗立。
它粗壯挺拔，樹身是詭異的青銅之色，古樸又神秘，金葉凋敝下，拳頭大小、或綠或血紅的果子結(jié)在枝丫間。
這棵樹也是天道或者說洪荒天地贈與太真的一物。
一株無限接近于極品的上品先天靈根。
不死樹！
或者叫之不死甘樹亦可。
甘意味甘甜，此樹遭周有甘甜之味，那是不死的長生香味！
灼灼不死花，蒙蒙長生絲。
“不死花”，花中是真的有不死不滅的物質(zhì)。
“長生絲”，絲綢如緞的果汁亦能讓人長生。
當然，成仙得道之人一般都壽命無窮，自然不會缺一個長生之果。
但作為上品先天靈根，如果你真的認為不死樹就只有長生不死的效用，那可是大錯特錯。
太真一開始也是這么想的，后來被顛覆了。
不死樹通常會結(jié)兩種果子，一種是不死之果，一種是長生之果。
后者還好，能讓任何人長生不老，有增強肉身體魄之用。
前者不死之果，紅腥如血，汁液粘稠，和真正的血液并無二樣。
它的效用極為逆天，最普通的就是滋補元神，增加不死之道的感悟。
暗中更隱藏著逆天的效用——抵擋一次致命死亡，一人一生萬世僅一次有效。
不過這個致命死亡也是有缺陷的，你會失去原有的一切，一切從零開始，從不死之果中煥發(fā)生機。
即便如此，這個效用也足夠逆天。
“只可惜...如今要早早的用掉了！”
說著，太真手上兀的顯現(xiàn)一個猩紅如血的果子。
這果子宛如荔枝般小渺，卻有一股別樣的氣機在西面八方擴散。
這就是不死之果。
如果細看就會發(fā)現(xiàn)，這顆不死之果與其他不死之果不一樣。
在道韻氣機方面，比之不死樹上面的普通不死之果更勝一籌。
這顆不死之果是不死樹結(jié)出來的唯一一顆，含有不死大道碎片的不死精粹之果。
這也是太真可惜的原因。
與長生之果對應的增強體魄不同，不死之果增強的就是元神神魂。
原本她的計劃是入了大羅之后使用此物，現(xiàn)在太真更需要此物來補足元神，增強神魂。
太真不再猶豫，將不死之果咽入體內(nèi)。
來自靈魂深處一股不死澎湃的未知之力涌現(xiàn)。
她的面前出現(xiàn)一棵參天大樹。
參天大樹生植在未知的鴻蒙混沌中，有巨人在一旁照料，另有一道人生長于樹間。
祂們面目模糊，身軀剪影，不斷地為這棵參天大樹加植化肥。
首至某天，未知的混沌深處有不死大道顯現(xiàn)在樹間...太真感覺她就是那棵樹，那顆被未知二人栽培的樹，不死之道的感悟在她的心間和元神中孕育而生。
在她感悟的時間里，不死之道的力量也在慢慢的滋補太真的元神。
原來古樸灰暗的元神像是被擦凈了一樣，煥發(fā)出無與倫比的生機與活力。
歲月悠悠過...太真醒來，一旁昆侖鏡提醒己經(jīng)過去十幾個元會。
她不在意這些時間，反而在意此次閉關(guān)的收獲。
“沒想到蘊藏不死大道碎片的不死精粹之果效用如此強大?！?br>
“即使我先天神圣的本源未補充完全，依然將我元神的修為推至了太乙**，甚至道的感悟更上一層?！?br>
“歲月大羅之道我己入得！”
女仙笑意盈盈，好心情藏不住。
……這天，清冷的瑤臺仙宮里。
太真的周圍五行之氣彌漫。
金木水火土化為五元神輪，照耀了萬象天地。
“五行之氣蘊本源，五氣朝元升大羅！”
“合該如此！
合該如此??！”
她美眸愈發(fā)璀璨，天地萬物變化之理皆在其中，宛若得道的神話賢者。
事實也是如此。
她得道了。
太真此前擔憂先天神圣的本源彌補不全，如今沒了這個問題。
她找到了方法。
用大量的五行本源蘊養(yǎng)先天神圣本源！
太乙之境素來以修煉五氣為主。
五氣即五行之氣，故而有太乙金仙五氣朝元的說法。
那個“元”就是一元初始的大羅！
大羅金仙。
超脫歲月長河，亙古不滅，過去現(xiàn)在未來三身合一，超脫地水火風、五行陰陽元素之外，掌控萬羅神象，無中生有，身即為道始終，念動諸天，一念寰宇生，意識不朽，真靈不滅。
當然，那都是在諸天萬界的表現(xiàn)力。
洪荒作為諸天萬界唯一奇跡之地，不管你是時空大羅金仙，還是崇高偉岸的圣人，都要乖乖在天地里趴著。
對于諸天萬界的生靈來說，大羅道果是他們可想而不可得之物。
但對于太真來說，她的起點高的可怕，是以大羅道果輕易便能摘得。
論道的感悟。
哪個大羅金仙能比伴生時間歲月奧義，且擁有靈寶昆侖鏡的太真更高？
毫不夸張的說，她現(xiàn)在的道行足以橫掃大羅**。
這就是先天神圣的強大之處。
他們不僅是氣運之子，更是悟性逆天之人。
太真距離大羅道果只差一步。
那就是填補五藏五行之氣！
目前當務(wù)之急，是恢復元神的紊亂。
元神這般紊亂下去，太真連日常悟道都難。
她輕聲嘆氣，無人得見這一幕。
“我本來還想用那物錘煉我的大羅元神，沒想到世事變化如此之快?！?br>
太真漫步走入虛空，瑤臺之巔出現(xiàn)一幅接近有兩米半、宛如水墨畫般的鏡面。
這鏡面正是昆侖鏡的本體鏡面。
她穿過昆侖鏡，里面另有一方天地。
這里穹頂灰暗，清濁未分、鴻蒙未散，五行未出，陰陽交集，論誰來看都得說一聲“糟”。
只因這片天地實在是太亂了。
無論是世界還是洪荒，亦或者是諸天萬界，它們的演化都是從一到二，二到三，然后三生萬物。
也就是常說的一元生兩儀，兩儀生三才，三才生西象，西象演八卦、西象演五行等等。
兩儀指的就是陰陽，三才指的就是天地人。
陰陽相分了，清氣和濁氣就會散開，才能出現(xiàn)天地人的區(qū)別，才能誕生生靈萬物。
這片天地連兩儀都未分，三才更不用說。
實在是糟糕透頂。
然而太真卻不在意，她順著某個指引朝著一片混沌前行。
在清濁未分、鴻蒙未散，五行未出，陰陽交集的某個地方，一棵頂天之樹靜首矗立。
它粗壯挺拔，樹身是詭異的青銅之色，古樸又神秘，金葉凋敝下，拳頭大小、或綠或血紅的果子結(jié)在枝丫間。
這棵樹也是天道或者說洪荒天地贈與太真的一物。
一株無限接近于極品的上品先天靈根。
不死樹！
或者叫之不死甘樹亦可。
甘意味甘甜，此樹遭周有甘甜之味，那是不死的長生香味！
灼灼不死花，蒙蒙長生絲。
“不死花”，花中是真的有不死不滅的物質(zhì)。
“長生絲”，絲綢如緞的果汁亦能讓人長生。
當然，成仙得道之人一般都壽命無窮，自然不會缺一個長生之果。
但作為上品先天靈根，如果你真的認為不死樹就只有長生不死的效用，那可是大錯特錯。
太真一開始也是這么想的，后來被顛覆了。
不死樹通常會結(jié)兩種果子，一種是不死之果，一種是長生之果。
后者還好，能讓任何人長生不老，有增強肉身體魄之用。
前者不死之果，紅腥如血，汁液粘稠，和真正的血液并無二樣。
它的效用極為逆天，最普通的就是滋補元神，增加不死之道的感悟。
暗中更隱藏著逆天的效用——抵擋一次致命死亡，一人一生萬世僅一次有效。
不過這個致命死亡也是有缺陷的，你會失去原有的一切，一切從零開始，從不死之果中煥發(fā)生機。
即便如此，這個效用也足夠逆天。
“只可惜...如今要早早的用掉了！”
說著，太真手上兀的顯現(xiàn)一個猩紅如血的果子。
這果子宛如荔枝般小渺，卻有一股別樣的氣機在西面八方擴散。
這就是不死之果。
如果細看就會發(fā)現(xiàn)，這顆不死之果與其他不死之果不一樣。
在道韻氣機方面，比之不死樹上面的普通不死之果更勝一籌。
這顆不死之果是不死樹結(jié)出來的唯一一顆，含有不死大道碎片的不死精粹之果。
這也是太真可惜的原因。
與長生之果對應的增強體魄不同，不死之果增強的就是元神神魂。
原本她的計劃是入了大羅之后使用此物，現(xiàn)在太真更需要此物來補足元神，增強神魂。
太真不再猶豫，將不死之果咽入體內(nèi)。
來自靈魂深處一股不死澎湃的未知之力涌現(xiàn)。
她的面前出現(xiàn)一棵參天大樹。
參天大樹生植在未知的鴻蒙混沌中，有巨人在一旁照料，另有一道人生長于樹間。
祂們面目模糊，身軀剪影，不斷地為這棵參天大樹加植化肥。
首至某天，未知的混沌深處有不死大道顯現(xiàn)在樹間...太真感覺她就是那棵樹，那顆被未知二人栽培的樹，不死之道的感悟在她的心間和元神中孕育而生。
在她感悟的時間里，不死之道的力量也在慢慢的滋補太真的元神。
原來古樸灰暗的元神像是被擦凈了一樣，煥發(fā)出無與倫比的生機與活力。
歲月悠悠過...太真醒來，一旁昆侖鏡提醒己經(jīng)過去十幾個元會。
她不在意這些時間，反而在意此次閉關(guān)的收獲。
“沒想到蘊藏不死大道碎片的不死精粹之果效用如此強大?！?br>
“即使我先天神圣的本源未補充完全，依然將我元神的修為推至了太乙**，甚至道的感悟更上一層?！?br>
“歲月大羅之道我己入得！”
女仙笑意盈盈，好心情藏不住。
……這天，清冷的瑤臺仙宮里。
太真的周圍五行之氣彌漫。
金木水火土化為五元神輪，照耀了萬象天地。
“五行之氣蘊本源，五氣朝元升大羅！”
“合該如此！
合該如此??！”
她美眸愈發(fā)璀璨，天地萬物變化之理皆在其中，宛若得道的神話賢者。
事實也是如此。
她得道了。
太真此前擔憂先天神圣的本源彌補不全，如今沒了這個問題。
她找到了方法。
用大量的五行本源蘊養(yǎng)先天神圣本源！
太乙之境素來以修煉五氣為主。
五氣即五行之氣，故而有太乙金仙五氣朝元的說法。
那個“元”就是一元初始的大羅！
大羅金仙。
超脫歲月長河，亙古不滅，過去現(xiàn)在未來三身合一，超脫地水火風、五行陰陽元素之外，掌控萬羅神象，無中生有，身即為道始終，念動諸天，一念寰宇生，意識不朽，真靈不滅。
當然，那都是在諸天萬界的表現(xiàn)力。
洪荒作為諸天萬界唯一奇跡之地，不管你是時空大羅金仙，還是崇高偉岸的圣人，都要乖乖在天地里趴著。
對于諸天萬界的生靈來說，大羅道果是他們可想而不可得之物。
但對于太真來說，她的起點高的可怕，是以大羅道果輕易便能摘得。
論道的感悟。
哪個大羅金仙能比伴生時間歲月奧義，且擁有靈寶昆侖鏡的太真更高？
毫不夸張的說，她現(xiàn)在的道行足以橫掃大羅**。
這就是先天神圣的強大之處。
他們不僅是氣運之子，更是悟性逆天之人。
太真距離大羅道果只差一步。
那就是填補五藏五行之氣！