第2章 開局先拿金箍棒
黑神話：從通關花果山開始
下了山。
吳明并未立即出海。
游戲里的天命人下了山后，便是首奔觀音禪院一帶，但他所穿越的世界，乃是一個真實的神魔世界，花果山地處東勝神洲、傲來國外一座海島之上。
傳送？
想多了！
這個世界的仙佛確實有控制孫悟空的想法，而且非常強烈。
某種程度上而言，《黑神話：悟空》的第一結局也可以說是仙佛第二次馴化孫悟空的實驗。
第一次是黑神話世界觀下的西游。
畢竟孫悟空乃天生石猴，不死不滅，或者說，即便死了，也會有新的誕生。
為了預防不確定性，所以孫悟空死后，仙佛可煉化他的根器，但卻不動手。
為何？
吳明認為主要原因可能就是一旦真煉化了大圣的根器，并將之徹底熔煉為自身修為的一部分，孫悟空就真的死去了，那么大圣尸身所化的那塊頑石指不定就會集天地之精華，再孕育出一頭全新的石猴出來。
而只要不煉化，孫悟空的死亡就和“**”這一名號一樣——如死。
也即是說，孫悟空本身的命格還在天地之間，看似死了，實則未死，倒也有種不生不滅的既視感。
但要是長久的保證孫悟空處于這“如死”的狀態(tài)，也即是讓孫悟空不顯化于世——仙佛也不是不滿意！
畢竟戴上了金箍的孫悟空都搞的三界不寧，何況是繼承了孫悟空衣缽的吳明？
即便馴化了，也有可能會生出反心。
因此，于情于理，他們確實有想過將孫悟空掌控，但考慮到實際情況，也為了保證他們現階段的利益，無論如何都不會給予花果山的猴子任何便利。
畢竟關卡早己經被仙佛安排好了，能通關的猴子，繼承了孫悟空的名號，戴上了金箍，即便還有自我，也能夠為他們掌控很長一段時間，等到這猴子有了反心，也必然過去少則數百年、長則上千年的時間，到時再來一次就行。
因此，猴子們要出海，只能跟當初那頭石猴一般，造筏子出海。
相較于當初那只憑借一腔熱血、求道信念，但什么功法、法寶、本事都沒有，就敢劃筏子出海石猴，他們這些吳明可優(yōu)渥多了，有老白猿傳送靈明法訣筑基、有他親手打造的柳木棍護身、更是學了一些簡單的變化之術，可以變成桃子、松樹、石頭等等。
有了這些本事，就是不去尋找大圣根器，也能夠在外界隨便找一個山頭當一個逍遙的山大王。
而天上仙佛大佬也不會將目光放在這些放棄了“天命”的猴子身上，頂多是關注那些闖入五大妖王地盤的花果山猴子。
作為也曾在社會上滾打摸爬一段時間的穿越者，論對“黑”的理解，他可不下于仙佛，甚至有過之而無不及。
只是——他不愿成為仙佛···成為這個“黑神話”世界里的仙佛！
所以！
他并未如其他天命猴一般首接出海去搜尋大圣根器，而是在下山后，首奔水簾洞。
花果山雖大，但要找到水簾洞所在也不難。
找一條小溪，逆流而上，尋得源頭。
只是當吳明找尋到，這水簾洞與傳聞中那一條水簾倒掛的洞口不同。
曾經的洞天福地早己然不復往昔，只有一條小溪流出，周圍雖有草木，卻不繁盛，且還雜亂。
再抬頭，前方就是那座老白猿所在的山崖。
水簾洞就在那山崖后側一帶。
吳明回正目光，走入那洞。
初極狹，可通人，復行數十步，豁然開朗。
洞內開闊，正前方有一石椅。
上方洞壁開裂，光芒照射在一根通體漆黑、兩端有著龍紋盤旋的金箍的柱子上。
正是如意金箍棒！
吳明走上前，伸出手，放在這碩大的柱子上，細細**著，運轉靈明法訣，泥丸宮內，先天靈蘊勃發(fā)，自印堂下至膻中，又至下田，后轉尾閭、上至夾脊，又通玉枕，輪轉一周，過三關、通九竅，輪轉一個小周天。
此便是靈明法訣的筑基要旨，助人貫通小周天。
據那老白猿所言，憑借此法，便足以凝練法力、施展神力，若懂**術神通的運用之理，便可使用出來。
性命雙修？
至少在這以“吃人”為基調的黑神話世界觀下，沒相關概念。
但這也并不代表此界之仙佛就不修性命，只是他們更在乎通過運轉周天的法門去修出法力。
小周天？
大周天？
吳明推測，此方世界的仙佛其實并不太注重，只要憑周天運轉之法修出法力，存于周身，亦可壯大自身氣血、神魂，再依照各種法門，自可鑄就各種金身、仙體，再感應世間靈蘊生滅、流轉之理，創(chuàng)造各種神通法術、符箓圖文，自能稱得上一句神通廣大、法力無邊。
吳明從前世的道經佛書去看待這種只積累法力修行方式，評價只有兩個字：有缺。
天之道，損有余而補不足，人之道，損不足以奉有余！
而此方世界的修行理念用兩個字概括：掠奪。
掠奪他人的生命，汲取靈蘊，獲得長生。
所謂靈蘊，按吳明所想，換個他前世所熟悉的道家說法，便是先天一炁。
道自虛無生一炁，便從一氣產陰陽；陰陽再合成三體，三體重生萬物張。
現在，吳明將手按在如意金箍棒上，運轉靈明法訣，不修法力，不練氣血，不壯神魂，只以舌頂上顎，以鼻吸氣，使得那先天一炁流經三關，過了九竅，輪轉一周，再吐氣，隨后又吸氣，如此往復。
只見其胸膛微微起伏，那先天一炁入了肺腑，散發(fā)絲絲庚金之華光。
就這般，歷經一天一夜，待到第二日清晨，吳明睜開眼眸，眼底金光閃爍，張口間，吐出一口金色的炁焰，沒入了如意金箍棒內！
黃帝內經有言：人一呼脈行三寸，一吸脈行三寸，呼吸定息，脈行六寸。
人一日一夜一萬三千五百息，脈行五十度，周于身。
吳明知曉內丹修行之理，憑借靈明法訣，走身中三關、行體內九竅，合周天之數，煉心肺，得一縷心猿火炁、一縷金公金炁，二則合一，亦符合一萬三千五百息之數。
而如意金箍棒有一萬三千五百斤，正合此數！
此方世界的孫悟空能夠讓金箍棒認主，亦是他本身有“心猿”之位格，與金箍棒這神兵恰能合二為一。
而這個世界的太上老君將金箍棒鍛造成一萬三千百五百斤···或許是冥冥之中自有緣法。
相信這個世界觀下的道德天尊有道德，不如相信老婆餅里有老婆！
仙佛忙著**奪利，并收割世間的靈蘊以求長生不老的狀態(tài)恒久，走的是掠奪之路。
都是些披著“袈裟”的妖魔罷了。
而吳明有前世記憶，自是懂得“道”之理，如今以自身先天一炁煉得心猿火、金公金，合二為一，融入如意金箍棒內，使得這塊神珍鐵再次散發(fā)華光！
吳明并未立即出海。
游戲里的天命人下了山后，便是首奔觀音禪院一帶，但他所穿越的世界，乃是一個真實的神魔世界，花果山地處東勝神洲、傲來國外一座海島之上。
傳送？
想多了！
這個世界的仙佛確實有控制孫悟空的想法，而且非常強烈。
某種程度上而言，《黑神話：悟空》的第一結局也可以說是仙佛第二次馴化孫悟空的實驗。
第一次是黑神話世界觀下的西游。
畢竟孫悟空乃天生石猴，不死不滅，或者說，即便死了，也會有新的誕生。
為了預防不確定性，所以孫悟空死后，仙佛可煉化他的根器，但卻不動手。
為何？
吳明認為主要原因可能就是一旦真煉化了大圣的根器，并將之徹底熔煉為自身修為的一部分，孫悟空就真的死去了，那么大圣尸身所化的那塊頑石指不定就會集天地之精華，再孕育出一頭全新的石猴出來。
而只要不煉化，孫悟空的死亡就和“**”這一名號一樣——如死。
也即是說，孫悟空本身的命格還在天地之間，看似死了，實則未死，倒也有種不生不滅的既視感。
但要是長久的保證孫悟空處于這“如死”的狀態(tài)，也即是讓孫悟空不顯化于世——仙佛也不是不滿意！
畢竟戴上了金箍的孫悟空都搞的三界不寧，何況是繼承了孫悟空衣缽的吳明？
即便馴化了，也有可能會生出反心。
因此，于情于理，他們確實有想過將孫悟空掌控，但考慮到實際情況，也為了保證他們現階段的利益，無論如何都不會給予花果山的猴子任何便利。
畢竟關卡早己經被仙佛安排好了，能通關的猴子，繼承了孫悟空的名號，戴上了金箍，即便還有自我，也能夠為他們掌控很長一段時間，等到這猴子有了反心，也必然過去少則數百年、長則上千年的時間，到時再來一次就行。
因此，猴子們要出海，只能跟當初那頭石猴一般，造筏子出海。
相較于當初那只憑借一腔熱血、求道信念，但什么功法、法寶、本事都沒有，就敢劃筏子出海石猴，他們這些吳明可優(yōu)渥多了，有老白猿傳送靈明法訣筑基、有他親手打造的柳木棍護身、更是學了一些簡單的變化之術，可以變成桃子、松樹、石頭等等。
有了這些本事，就是不去尋找大圣根器，也能夠在外界隨便找一個山頭當一個逍遙的山大王。
而天上仙佛大佬也不會將目光放在這些放棄了“天命”的猴子身上，頂多是關注那些闖入五大妖王地盤的花果山猴子。
作為也曾在社會上滾打摸爬一段時間的穿越者，論對“黑”的理解，他可不下于仙佛，甚至有過之而無不及。
只是——他不愿成為仙佛···成為這個“黑神話”世界里的仙佛！
所以！
他并未如其他天命猴一般首接出海去搜尋大圣根器，而是在下山后，首奔水簾洞。
花果山雖大，但要找到水簾洞所在也不難。
找一條小溪，逆流而上，尋得源頭。
只是當吳明找尋到，這水簾洞與傳聞中那一條水簾倒掛的洞口不同。
曾經的洞天福地早己然不復往昔，只有一條小溪流出，周圍雖有草木，卻不繁盛，且還雜亂。
再抬頭，前方就是那座老白猿所在的山崖。
水簾洞就在那山崖后側一帶。
吳明回正目光，走入那洞。
初極狹，可通人，復行數十步，豁然開朗。
洞內開闊，正前方有一石椅。
上方洞壁開裂，光芒照射在一根通體漆黑、兩端有著龍紋盤旋的金箍的柱子上。
正是如意金箍棒！
吳明走上前，伸出手，放在這碩大的柱子上，細細**著，運轉靈明法訣，泥丸宮內，先天靈蘊勃發(fā)，自印堂下至膻中，又至下田，后轉尾閭、上至夾脊，又通玉枕，輪轉一周，過三關、通九竅，輪轉一個小周天。
此便是靈明法訣的筑基要旨，助人貫通小周天。
據那老白猿所言，憑借此法，便足以凝練法力、施展神力，若懂**術神通的運用之理，便可使用出來。
性命雙修？
至少在這以“吃人”為基調的黑神話世界觀下，沒相關概念。
但這也并不代表此界之仙佛就不修性命，只是他們更在乎通過運轉周天的法門去修出法力。
小周天？
大周天？
吳明推測，此方世界的仙佛其實并不太注重，只要憑周天運轉之法修出法力，存于周身，亦可壯大自身氣血、神魂，再依照各種法門，自可鑄就各種金身、仙體，再感應世間靈蘊生滅、流轉之理，創(chuàng)造各種神通法術、符箓圖文，自能稱得上一句神通廣大、法力無邊。
吳明從前世的道經佛書去看待這種只積累法力修行方式，評價只有兩個字：有缺。
天之道，損有余而補不足，人之道，損不足以奉有余！
而此方世界的修行理念用兩個字概括：掠奪。
掠奪他人的生命，汲取靈蘊，獲得長生。
所謂靈蘊，按吳明所想，換個他前世所熟悉的道家說法，便是先天一炁。
道自虛無生一炁，便從一氣產陰陽；陰陽再合成三體，三體重生萬物張。
現在，吳明將手按在如意金箍棒上，運轉靈明法訣，不修法力，不練氣血，不壯神魂，只以舌頂上顎，以鼻吸氣，使得那先天一炁流經三關，過了九竅，輪轉一周，再吐氣，隨后又吸氣，如此往復。
只見其胸膛微微起伏，那先天一炁入了肺腑，散發(fā)絲絲庚金之華光。
就這般，歷經一天一夜，待到第二日清晨，吳明睜開眼眸，眼底金光閃爍，張口間，吐出一口金色的炁焰，沒入了如意金箍棒內！
黃帝內經有言：人一呼脈行三寸，一吸脈行三寸，呼吸定息，脈行六寸。
人一日一夜一萬三千五百息，脈行五十度，周于身。
吳明知曉內丹修行之理，憑借靈明法訣，走身中三關、行體內九竅，合周天之數，煉心肺，得一縷心猿火炁、一縷金公金炁，二則合一，亦符合一萬三千五百息之數。
而如意金箍棒有一萬三千五百斤，正合此數！
此方世界的孫悟空能夠讓金箍棒認主，亦是他本身有“心猿”之位格，與金箍棒這神兵恰能合二為一。
而這個世界的太上老君將金箍棒鍛造成一萬三千百五百斤···或許是冥冥之中自有緣法。
相信這個世界觀下的道德天尊有道德，不如相信老婆餅里有老婆！
仙佛忙著**奪利，并收割世間的靈蘊以求長生不老的狀態(tài)恒久，走的是掠奪之路。
都是些披著“袈裟”的妖魔罷了。
而吳明有前世記憶，自是懂得“道”之理，如今以自身先天一炁煉得心猿火、金公金，合二為一，融入如意金箍棒內，使得這塊神珍鐵再次散發(fā)華光！