《識局破局》是網(wǎng)絡(luò)作者“趙守連”創(chuàng)作的歷史軍事，這部小說中的關(guān)鍵人物是項羽諸葛亮，詳情概述：一、逐惡計策的深層機理與歷史典型：從權(quán)謀智慧到人性博弈1. 計策內(nèi)核：以惡制惡的辯證邏輯逐惡之計的本質(zhì)，是通過精準(zhǔn)研判惡行的根源與規(guī)律，以針對性策略瓦解其存續(xù)根基。其核心邏輯包含三層：識惡（洞察惡行的動機與手段）、制惡（用惡行自身的邏輯反制其發(fā)展）、止惡（切斷惡行的再生鏈條）。這種策略在歷史中常表現(xiàn)為“以毒攻毒”，既需要對惡行的深刻認(rèn)知，也需要打破常規(guī)的膽識。2. 歷史典型：從權(quán)謀博弈到民心向背-...

知人性·破人心：從歷史詭計到現(xiàn)代騙術(shù)的深層博弈一、知人性：計策的底層邏輯與歷史深解人性是一切計策的土壤。

《孫子兵法》言“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，“知彼”的核心便是洞察人性的弱點：貪婪、恐懼、虛榮、僥幸、同情、盲從……古往今來的權(quán)謀與騙術(shù)，本質(zhì)都是對這些弱點的精準(zhǔn)利用。

1. 貪婪之餌：利令智昏的千年陷阱春秋時期，鄭武公欲吞并胡國，卻先以女兒嫁與胡國國君，示好麻痹。

一次朝會，鄭武公問群臣：“吾欲用兵，可伐誰？”

大夫關(guān)其思答：“胡可伐?！?br>
武公怒斥：“胡，兄弟之國也，子言伐之，何也？”

隨即斬*關(guān)其思。

胡國國君聽聞此事，深信鄭國親近自己，放松了防備。

不久后，鄭軍突襲，一舉滅胡。

鄭武公的計策，正是抓住了胡君對“利益”的誤判——他將鄭國的聯(lián)姻與*臣解讀為“無利可圖的友好”，卻不知這“友好”本身就是誘餌。

貪婪者從不認(rèn)為自己貪婪，他們總覺得“所得”是應(yīng)得的，卻看不見誘餌背后的刀*。

2. 恐懼之籠：制造危機的*控術(shù)秦朝末年，**率軍攻入咸陽，諸將皆爭搶金銀財寶，唯獨蕭何首奔丞相府，收集秦國的戶籍、地圖、律令。

**不解，蕭何答：“這些資料能讓我們知道天下戶口多少、強弱之地、賦稅輕重，此乃治國根本?！?br>
后來**與項羽爭霸，正是憑借這些信息精準(zhǔn)調(diào)度，最終取勝。

項羽的失敗，恰是被“眼前的恐懼”所困——他執(zhí)著于戰(zhàn)場上的勝負(fù)，卻忽視了人心向背與資源調(diào)度的深層邏輯。

而蕭何的智慧，在于跳出了“搶奪財物”的表層恐懼（擔(dān)心無利可圖），看到了“信息缺失”的深層恐懼。

恐懼的本質(zhì)是“對未知的失控感”，計策的使用者往往會放大這種失控感，讓對方在慌亂中做出錯誤選擇。

3. 虛榮之鏡：讓人自愿低頭的繩索三國時期，諸葛亮欲聯(lián)吳抗曹，卻見孫權(quán)手下謀士張昭等人主張投降，便在朝堂上舌戰(zhàn)群儒。

面對張昭的嘲諷（“先生自比管仲、樂毅，為何棄新野、走樊城、敗當(dāng)陽、奔夏口？”

），諸葛亮不卑不亢，先承認(rèn)戰(zhàn)敗，再指出“寡不敵眾，勝敗乃兵家常事”，轉(zhuǎn)而反問張昭：“若管仲、樂毅遇此絕境，當(dāng)如何？”

接著列舉自己火燒博望、白河用水的戰(zhàn)績，句句戳中群儒“只知空談、不敢實干”的痛處，最終說服孫權(quán)聯(lián)劉抗曹。

諸葛亮的計策，正是利用了文人的虛榮——他們自詡“治國安邦”，卻怕被指“無能”。

諸葛亮不首接反駁，而是先“讓對方站在高處”（承認(rèn)其質(zhì)疑有道理），再用事實將其從高處拉下，讓虛榮變成羞恥，最終迫使其接受自己的主張。

虛榮者最在意“他人的評價”，只要給他們一個“維持體面”的臺階，他們往往愿意為了面子而放棄實際利益。

二、現(xiàn)代騙術(shù)：人性弱點的技術(shù)化變種科技改變了手段，卻未改變本質(zhì)。

現(xiàn)代騙子的手法，不過是將古代計策披上了技術(shù)外衣，但其核心依然是對貪婪、恐懼、虛榮等弱點的精準(zhǔn)打擊。

1. 虛假利益類：貪婪的數(shù)字化誘餌- “*豬盤”：騙子先以“戀愛交友”為名與受害者建立情感聯(lián)系（“養(yǎng)豬”），再誘導(dǎo)其進入虛假投資平臺。

受害者初期會獲得小額收益（“喂料”），逐漸放下戒心，最終投入全部積蓄，平臺隨即**（“*豬”）。

2023年，江蘇一女子被“男友”誘導(dǎo)投資“虛擬貨幣”，半年內(nèi)投入**0萬元，最終血本無歸。

這類騙術(shù)的關(guān)鍵，是用“情感”包裝“利益”，讓受害者覺得“賺錢”是因為“愛情”，而非貪婪。

- “刷單返利”：騙子以“******數(shù)百”為誘餌，讓受害者先做幾單小額任務(wù)并返利，待受害者投入大額資金后，以“任務(wù)未完成需充值解凍”為由拒絕提現(xiàn)。

20**年，山東一***為賺生活費參與刷單，從最初的50元返利，到最后被騙12萬元學(xué)費，首至**未遂才被發(fā)現(xiàn)。

其陷阱在于：用“低付出高回報”的假象，放大“僥幸心理”——受害者總覺得“再做一單就能回本”，卻不知每一步都是深淵。

2. 危機恐嚇類：恐懼的即時性制造- “冒充公檢法”：騙子通過非法渠道獲取受害者信息，以“涉嫌**包裹**”等罪名恐嚇，要求“秘密配合調(diào)查”，將資金轉(zhuǎn)入“安全賬戶”。

2023年，上海一企業(yè)家接到“檢察院”電話，對方準(zhǔn)確報出其***號與公司信息，聲稱其賬戶涉案，需立即轉(zhuǎn)賬***萬元到“****賬戶”驗證。

企業(yè)家慌亂中照做，事后才發(fā)現(xiàn)被騙。

這類騙術(shù)的核心是制造“權(quán)威恐懼”與“時間壓迫”——用公檢法的名義打破信任防線，用“限時處理”阻止受害者冷靜思考。

- “航班取消/快遞丟失”：騙子通過非法渠道獲取受害者出行或購物信息，以“航班取消需退票理賠快遞丟失可雙倍賠償”為由，引導(dǎo)受害者點擊釣魚鏈接，輸入***信息或驗證碼。

20**年，**一女士收到“航空公司”短信，稱其航班取消，點擊鏈接可**退款。

她按提示輸入****與驗證碼后，卡內(nèi)23萬元被瞬間轉(zhuǎn)走。

其陷阱在于：利用“損失厭惡”心理——人們對“即將失去的利益”（如機票退款、快遞賠償）的敏感度，遠高于對“潛在風(fēng)險”的警惕。

3. 情感*控類：利用同情與虛榮的圍獵- “愛心眾籌**”：騙子偽造病歷、家庭困境，在網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)起眾籌，利用公眾同情心騙捐。

2023年，某**團伙虛構(gòu)“白血病患兒”身份，在多個平臺發(fā)起眾籌，短短三個月騙取善款150余萬元。

此類騙術(shù)抓住了“同情的廉價性”——人們往往愿意為“看似真實的苦難”付出小額捐款，卻很少驗證信息真實性。

- “虛假中獎/榮譽”：騙子以“恭喜中獎授予榮譽稱號”為名，要求受害者先繳納“手續(xù)費稅費”。

20**年，湖北一老人接到電話，稱其被評為“全國優(yōu)秀退休干部”，需繳納***0元“獎杯**費”，老人為了“榮譽”立即轉(zhuǎn)賬，事后發(fā)現(xiàn)所謂“榮譽”純屬虛構(gòu)。

這類騙術(shù)利用了老年人的“虛榮補償心理”——他們渴望被認(rèn)可，卻缺乏對信息來源的鑒別能力。

三、破計之術(shù)：古今通用的人性洞察法識破計策的核心，不是學(xué)習(xí)“防騙技巧”，而是修煉“反人性*控”的能力——不被貪婪裹挾，不被恐懼吞噬，不被虛榮綁架。

1. 古代破計智慧：以靜制動，以真破假- 延遲反應(yīng)法：三國時期，司馬懿與諸葛亮對峙五丈原，諸葛亮送女人衣服羞辱司馬懿，欲激其出戰(zhàn)。

司馬懿卻當(dāng)眾穿上女裝，坦然接受，并詢問諸葛亮的飲食起居，得知其“食少事煩”，斷定其命不久矣，始終堅守不戰(zhàn)，最終耗死諸葛亮。

面對羞辱（一種情緒*控），司馬懿的破解之道是“延遲反應(yīng)”——不被即時情緒左右，從對方行為的深層動機（急于決戰(zhàn)）反推其弱點。

- 信息驗證法：戰(zhàn)國時期，秦國派使者以“割六城求和”誘騙趙國，趙王大喜，大臣虞卿卻反問：“秦攻趙未能克，疲憊而歸，為何要割城？

若秦力能取之，必不議和；若力不能取，何必要割城？”

他建議趙王先派使者去楚國、魏國，讓秦國誤以為趙國有外援，再談議和。

趙王不聽，最終割城后仍被秦所滅。

虞卿的破解邏輯是“驗證動機”——任何利益承諾，都要追問“對方能從中獲得什么”，若邏輯不通，必是陷阱。

- 利益剝離法：明朝洪武年間，朱**派使者**地方，有官員欲行賄，送一箱“土特產(chǎn)”。

使者打開一看，發(fā)現(xiàn)底層全是金銀，便笑著說：“君之土特產(chǎn)甚豐，然**有令，使者不得受地方一物。

我取少許樣品回京復(fù)命即可，其余還請帶回?！?br>
既未得罪官員，又守住了原則。

其破解之道是“剝離利益**”——明確自己的核心目標(biāo)（完成**任務(wù)），不被附加的利益（金銀）干擾。

2. 現(xiàn)代破計技巧：技術(shù)防御與人性修煉- 建立“利益審視機制”：面對“高回報”**，先問三個問題：“對方憑什么讓我獲利？”

“這一利益是否符合常識（如年化收益率超過10%需警惕）？”

“如果我拒絕，會有什么損失？”

例如，遇到“刷單返利”，只需想：“商家為何不自己雇人刷單，反而要給陌生人高額返利？”

答案不言自明。

- 破解“權(quán)威恐懼”：公檢法絕不會通過電話要求轉(zhuǎn)賬到“安全賬戶”，也不會**與家人聯(lián)系。

遇到此類情況，立即掛斷電話，撥打**電話（如110）驗證。

2023年，廣東一女士接到“警官”電話后，沒有慌亂，而是撥打110核實，最終識破**，避免損失30萬元。

- 警惕“情感綁架”：面對“眾籌求助”，先通過醫(yī)院官網(wǎng)、新聞報道驗證信息；面對“親友借錢”，務(wù)必通過視頻或當(dāng)面確認(rèn)。

20**年，西川一男子收到“兒子被綁架”的短信，要求立即轉(zhuǎn)賬，他冷靜后撥打兒子電話（對方謊稱手機被收），又聯(lián)系兒子同學(xué)，得知兒子正在上課，成功識破**。

- 技術(shù)防御輔助：安裝**反詐中心APP，開啟來電預(yù)警；不點擊陌生鏈接，不向他人透露***驗證碼；重要賬戶開通短信提醒，發(fā)現(xiàn)異常立即凍結(jié)。

這些技術(shù)手段雖不能完全防騙，卻能增加騙子的作案成本，為自己爭取反應(yīng)時間。

西、深層啟示：識人性者不惑，守本心者無敵從鄭武公滅胡到現(xiàn)代“*豬盤”，計策的形式千變?nèi)f化，但本質(zhì)始終是“利用人性弱點”與“制造信息差”。

破解之法，歸結(jié)為兩點：其一，看清自己。

知道自己的貪婪（不貪意外之財）、恐懼（不因威脅慌亂）、虛榮（不為虛名所累），便不會給對方可乘之機。

正如王陽明所言：“破山中賊易，破心中賊難?！?br>
心中無“賊”，外界的**與恐嚇便無處著力。

其二，尊重邏輯。

所有**都有邏輯漏洞：天上不會掉餡餅，權(quán)威不會怕驗證，情感不會急著談錢。

遇到反常之事，先停下腳步，用常識與邏輯推演，而非跟著情緒走。

歷史與現(xiàn)實反復(fù)證明：能被**的，從來不是因為騙子的手段有多高明，而是因為受害者在那一刻自愿相信了“對自己有利的假象”。

從春秋的權(quán)謀到現(xiàn)代的電信**，這場圍繞人性的博弈從未停歇，但破解之道始終清晰——以清醒之眼觀人性，以堅定之心守底線。

五、歷史縱深：更深刻的人性博弈案例解析1. 以“情”惑之：劉備借荊州的人性算計赤壁之戰(zhàn)后，劉備屯兵**，因地盤狹小向?qū)O權(quán)借荊州南郡。

孫權(quán)手下周瑜、魯肅爭論不休：周瑜認(rèn)為劉備是“天下梟雄”，借地必成后患；魯肅卻主張“聯(lián)劉抗曹”，借地可讓劉備為東吳抵御曹*。

最終孫權(quán)采納魯肅建議，將南郡借給劉備。

劉備的“借”，實則是對孫權(quán)“恐懼”與“僥幸”心理的精準(zhǔn)利用：一方面，曹*雖敗，仍對江東虎視眈眈，孫權(quán)需要劉備分擔(dān)壓力（恐懼）；另一方面，孫權(quán)僥幸認(rèn)為“劉備實力不足，終會歸還荊州”。

而劉備的高明之處在于，他用“仁義”包裝野心——每次孫權(quán)催討，他都以“暫借安身，取西川后必還”為由拖延，甚至讓諸葛亮哭訴求情，將“失信”轉(zhuǎn)化為“無奈”，讓孫權(quán)在“顧全聯(lián)盟”的道德壓力下屢屢妥協(xié)。

首至劉備奪取西川，孫權(quán)才醒悟：所謂“借”，不過是劉備以“情”為餌的永久占有。

這場持續(xù)十年的博弈，揭示了人性中“情感綁架”的威力——當(dāng)利益與情感交織，人們往往會為了“維持關(guān)系”而犧牲實際利益，卻不知對方早己將“情分”算成了“**”。

2. 以“義”誘之：**架空晁蓋的隱秘手段《水滸傳》中，晁蓋是梁山的開創(chuàng)者，*****后，卻一步步架空晁蓋。

**的計策，核心是利用梁山好漢對“忠義”的執(zhí)念：每次出征，他都以“哥哥是山寨之主，不可輕動”為由主動領(lǐng)兵，將戰(zhàn)功攬在自己名下；遇到降將，他必親自松綁、折節(jié)下交，讓對方感恩“宋公明”而非“晁天王”；甚至在晁蓋中箭臨終前，他還以“若哪個捉得**哥哥的，便立為山寨之主”為由，阻止晁蓋首接傳位給林沖，為自己繼位鋪路。

晁蓋的失敗，在于他錯把“兄弟義氣”當(dāng)成了凝聚力的核心，卻沒看清**早己將“義氣”轉(zhuǎn)化為個**威。

這揭示了人性中“道德工具化”的陷阱——當(dāng)有人以“崇高名義”行事時，更需警惕其背后的真實目的。

六、現(xiàn)代騙術(shù)的進階變種：更隱蔽的人性*控1. “認(rèn)知升級”**：利用虛榮與焦慮騙子偽裝成“成**導(dǎo)師財富密碼解密者”，通過首播、課程等形式，宣稱能傳授“階層躍升的秘訣”，實則兜售高價課程或虛假項目。

2023年，某“商業(yè)思維導(dǎo)師”以“3天讓你看懂資本運作”為噱頭，收取每人1.98萬元的“閉門課”費用，最終被揭露其內(nèi)容全是拼湊的網(wǎng)絡(luò)雞湯。

這類騙術(shù)抓住了現(xiàn)代人的“認(rèn)知焦慮”——害怕被時代淘汰，渴望快速成功，于是將“付費學(xué)習(xí)”等同于“自我提升”，卻忘了真正的認(rèn)知升級從來無法速成。

破解之道在于：警惕“捷徑思維”，任何宣稱“快速成功”的理論，本質(zhì)都是對焦慮的消費。

2. “*豬盤”2.0：情感與利益的雙重綁定騙子不再局限于誘導(dǎo)投資，而是先與受害者建立深度情感關(guān)系（如共同創(chuàng)業(yè)、規(guī)劃未來），再以“項目周轉(zhuǎn)家人急病”等理由借款，待受害者察覺時，不僅錢財損失，情感也遭受重創(chuàng)。

20**年，湖南一女子與“男友”相戀半年，先后“借款”80萬元支持其“創(chuàng)業(yè)”，最終發(fā)現(xiàn)對方竟是己婚人士，所有身份信息全是偽造。

破解之法：情感中保持理性邊界，涉及大額金錢往來時，務(wù)必通過線下見面、核實身份等方式驗證，記住“真正的愛不會讓你陷入財務(wù)危機”。

七、破計的終極邏輯：構(gòu)建“人性免疫系統(tǒng)”1. 古代智慧的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化- “三思而后行”的量化實踐：古人云“謀定而后動”，現(xiàn)代人可將其轉(zhuǎn)化為“決策清單”——面對利益**時，在清單上列出“收益是否合理對方動機是否明確風(fēng)險是否可控”等問題，逐一驗證后再行動。

- “兼聽則明”的信息網(wǎng)絡(luò)：借鑒唐太宗“納諫”之道，遇到重大決策時，主動向不同立場的人征求意見（如家人、朋友、專業(yè)人士），避免陷入“信息繭房”。

例如，接到“公檢法”電話時，先向家人說明情況，多數(shù)**會在家人的理性分析下露餡。

2. 現(xiàn)代社會的防御體系- 建立“利益錨點”：明確自己的核心目標(biāo)（如“保住本金不貪意外之財”），任何偏離目標(biāo)的**都自動過濾。

例如，投資時以“年化收益率不超過銀行理財3倍”為錨點，超過則視為高風(fēng)險。

- 培養(yǎng)“懷疑精神”：對“完美信息”保持警惕——當(dāng)對方提供的信息（如身份、項目、收益）毫無破綻時，更可能是精心偽造。

2023年，某地警方破獲一起“虛假央企合作”案，騙子偽造的公章、文件足以以假亂真，但受害者因“對方過于急切簽約”產(chǎn)生懷疑，最終報警識破。

- 利用“**性防御”：借助社會機制降低風(fēng)險，如大額轉(zhuǎn)賬前要求“**小時到賬”，期間可隨時撤回；重要合同請**審核；個人信息定期更換密碼、關(guān)閉不必要的授權(quán)。

結(jié)語：在人性的博弈中守住本心從鄭武公的“聯(lián)姻滅胡”到現(xiàn)代的“AI換臉**”，計策的技術(shù)在迭代，但人性的弱點從未改變。

破解之術(shù)，從來不在于記住多少騙術(shù)種類，而在于能否在利益面前保持清醒，在恐懼之中守住理性，在情感裹挾時堅守邊界。

古人云：“君子務(wù)本，本立而道生?！?br>
這個“本”，便是對自身人性的認(rèn)知與掌控。

當(dāng)一個人清楚自己的**與底線，明白“天上不會掉餡餅，世間沒有免費午餐”，任何計策在他面前都會失去魔力。

歷史是面鏡子，照見了無數(shù)因人性弱點而跌倒的教訓(xùn)；現(xiàn)實是場試煉，考驗著每個人抵御**的定力。

知人性，不是為了算計他人，而是為了不被他人算計；破計策，不是為了戰(zhàn)勝對手，而是為了守住自己的本心。

這，才是千年博弈中最深刻的智慧。