第1章 絕望
養(yǎng)神地
尋,尋!
我貼近地表,尋不見是你路過的泥痕。
眼前這平凡的土地,我想捻起朱筆,將其層層涂抹。
指間時(shí)而顫抖,恍惚在**對(duì)你的想念。
而扣押心扉的泥痕,那料得霎時(shí)便碾出了泥土的味道。
追隨氣息,身體漸漸縮小......堆疊至無垠的夢中世界。
于此尋覓你遺留的泥痕,循著味道匍匐疾行。
揚(yáng)起的手指,原欲挑開誰的發(fā)梢......?
然此時(shí),我卻怯于情節(jié)繼續(xù)發(fā)展,我似乎覺的這奇怪的夢境,恰是我最擔(dān)心消散的故事……八方西象,宇宙洪荒,匯于一處,錮于混沌。
合聚合散,納宇歸墟,無處可尋而無處不尋。
荒古貫今曰:"無知也",曰:"不知也"。
然鮮有知道者矣。
宇宙,是意識(shí)與物質(zhì)的組合。
他們存在伊始,或許是有意無意的,沒有現(xiàn)在,沒有過去,沒有未來。
但當(dāng)物質(zhì)意識(shí)有了意識(shí),意識(shí)意識(shí)有了物質(zhì),這片區(qū)域就成了生命誕生的溫床。
自此三生萬物的天宇,在無數(shù)個(gè)維度出現(xiàn)了無數(shù)的生命體,這些生命體自誕生伊始,就明白這個(gè)世界的真相,但他們就像就被植入了某種宿命。
從最簡單的吃喝拉撒,到我是誰,我在哪里,我來自哪里,要到哪里去,都似乎必須有一個(gè)統(tǒng)一的看法亦或是常識(shí)。
這也使得生命想要了解這個(gè)世界真相開始變得極其困難了,于是他們總是把簡單的問題復(fù)雜化,然后將復(fù)雜的問題簡單化,周而復(fù)始,大道終成,務(wù)必遵循!
為了推行自己的‘‘大道’’,他們開始制定規(guī)則,狂傲的認(rèn)為‘‘大道’’才是生命最終的歸宿!
為了遵循規(guī)則,以為物質(zhì)與意識(shí),是一定與道相合。
然浩瀚的宇宙與微觀塵芥,孰為無垠?
孰為至偉?
縱是生命體中的科學(xué)巨擘亦生惶惑——是世界禁錮了生靈眼界,抑或眼界本未及世界之廓?
究竟何者歹毒宿命啊!
在有意蒙蔽生命對(duì)世界的認(rèn)知?
又是誰初睜慧眼,竭力描摹其形?
蒼茫天宇與微觀世界間,眾生皆在尋覓真相,然而真相似乎從來就是很簡單的,很可笑的,很可恥的,但叫眾生盡集體選擇挖了雙眼,也要傲慢的篤信:唯有永續(xù)探尋,遵循大道規(guī)則,方可觸及本真!
億萬生靈啊,你們?cè)谡嫦嗝媲笆呛纹淇尚Γ?br>
然自生命肇始,亦有諸多先賢觸及了世界本質(zhì)。
史載稍詳者,當(dāng)屬始皇——我們?nèi)A夏迷人的老祖。
《秦史**》載:祖龍崩前,曾言世間有法可窺天道:五次東巡,登泰山封禪;遣徐福蓬萊求仙;終歿于沙丘,葬驪山陵。
這些事件綜合起來似乎有意指向,古代文獻(xiàn)記載的天仙、地仙、尸解仙三途,即是有望打破天道束縛的法門。
傳聞得任一法門,便可馭使五行元素,為超脫三界之前提條件。
三仙途實(shí)無高下,皆為叩響高維之"碎石"。
至于能否跳脫三界外的束縛,就得看這枚松散的“碎磚塊”能否擊穿首通三界的“獄門”啦!
今世華夏、歐美陸續(xù)向太空發(fā)**的眾多深空探測器,其中**的旅行者己抵太陽系邊際。
然而想要沖破太陽系的黑暗屏障也好似癡人在說夢罷了,因?yàn)闄M亙?cè)谔栂档奶栵L(fēng)頂層,日球?qū)禹?,奧爾特云和半人馬座阿爾法雙星,就像西道天際之門,看也看不的見,模也摸不得著,真是叫人可笑到絕望!
我貼近地表,尋不見是你路過的泥痕。
眼前這平凡的土地,我想捻起朱筆,將其層層涂抹。
指間時(shí)而顫抖,恍惚在**對(duì)你的想念。
而扣押心扉的泥痕,那料得霎時(shí)便碾出了泥土的味道。
追隨氣息,身體漸漸縮小......堆疊至無垠的夢中世界。
于此尋覓你遺留的泥痕,循著味道匍匐疾行。
揚(yáng)起的手指,原欲挑開誰的發(fā)梢......?
然此時(shí),我卻怯于情節(jié)繼續(xù)發(fā)展,我似乎覺的這奇怪的夢境,恰是我最擔(dān)心消散的故事……八方西象,宇宙洪荒,匯于一處,錮于混沌。
合聚合散,納宇歸墟,無處可尋而無處不尋。
荒古貫今曰:"無知也",曰:"不知也"。
然鮮有知道者矣。
宇宙,是意識(shí)與物質(zhì)的組合。
他們存在伊始,或許是有意無意的,沒有現(xiàn)在,沒有過去,沒有未來。
但當(dāng)物質(zhì)意識(shí)有了意識(shí),意識(shí)意識(shí)有了物質(zhì),這片區(qū)域就成了生命誕生的溫床。
自此三生萬物的天宇,在無數(shù)個(gè)維度出現(xiàn)了無數(shù)的生命體,這些生命體自誕生伊始,就明白這個(gè)世界的真相,但他們就像就被植入了某種宿命。
從最簡單的吃喝拉撒,到我是誰,我在哪里,我來自哪里,要到哪里去,都似乎必須有一個(gè)統(tǒng)一的看法亦或是常識(shí)。
這也使得生命想要了解這個(gè)世界真相開始變得極其困難了,于是他們總是把簡單的問題復(fù)雜化,然后將復(fù)雜的問題簡單化,周而復(fù)始,大道終成,務(wù)必遵循!
為了推行自己的‘‘大道’’,他們開始制定規(guī)則,狂傲的認(rèn)為‘‘大道’’才是生命最終的歸宿!
為了遵循規(guī)則,以為物質(zhì)與意識(shí),是一定與道相合。
然浩瀚的宇宙與微觀塵芥,孰為無垠?
孰為至偉?
縱是生命體中的科學(xué)巨擘亦生惶惑——是世界禁錮了生靈眼界,抑或眼界本未及世界之廓?
究竟何者歹毒宿命啊!
在有意蒙蔽生命對(duì)世界的認(rèn)知?
又是誰初睜慧眼,竭力描摹其形?
蒼茫天宇與微觀世界間,眾生皆在尋覓真相,然而真相似乎從來就是很簡單的,很可笑的,很可恥的,但叫眾生盡集體選擇挖了雙眼,也要傲慢的篤信:唯有永續(xù)探尋,遵循大道規(guī)則,方可觸及本真!
億萬生靈啊,你們?cè)谡嫦嗝媲笆呛纹淇尚Γ?br>
然自生命肇始,亦有諸多先賢觸及了世界本質(zhì)。
史載稍詳者,當(dāng)屬始皇——我們?nèi)A夏迷人的老祖。
《秦史**》載:祖龍崩前,曾言世間有法可窺天道:五次東巡,登泰山封禪;遣徐福蓬萊求仙;終歿于沙丘,葬驪山陵。
這些事件綜合起來似乎有意指向,古代文獻(xiàn)記載的天仙、地仙、尸解仙三途,即是有望打破天道束縛的法門。
傳聞得任一法門,便可馭使五行元素,為超脫三界之前提條件。
三仙途實(shí)無高下,皆為叩響高維之"碎石"。
至于能否跳脫三界外的束縛,就得看這枚松散的“碎磚塊”能否擊穿首通三界的“獄門”啦!
今世華夏、歐美陸續(xù)向太空發(fā)**的眾多深空探測器,其中**的旅行者己抵太陽系邊際。
然而想要沖破太陽系的黑暗屏障也好似癡人在說夢罷了,因?yàn)闄M亙?cè)谔栂档奶栵L(fēng)頂層,日球?qū)禹?,奧爾特云和半人馬座阿爾法雙星,就像西道天際之門,看也看不的見,模也摸不得著,真是叫人可笑到絕望!