《哲學(xué)世界一個孤獨的朋友圈》中的人物伏羲孔子擁有超高的人氣，收獲不少粉絲。作為一部歷史軍事，“劉其寬”創(chuàng)作的內(nèi)容還是有趣的，不做作，以下是《哲學(xué)世界一個孤獨的朋友圈》內(nèi)容概括：《哲學(xué)世界》開篇本書以思想史為主線，而非世界歷史敘述，聚焦三大發(fā)展階段：1. 人類早期文明的神學(xué)宇宙觀2. 軸心時代的理性哲學(xué)興起3. 從中世紀到文藝復(fù)興，最終走向現(xiàn)代科學(xué)內(nèi)容涵蓋：- 中國的"道"、西方的"上帝"、古印度神學(xué)- 軸心時代的諸子百家、古希臘哲學(xué)、釋迦牟尼思想、圣經(jīng)先知傳統(tǒng)- 中世紀至文藝復(fù)興時期的唯物主義與唯心主義思潮本書通過跨領(lǐng)域視角，對科學(xué)、哲學(xué)、神學(xué)與宗教進行統(tǒng)一的哲學(xué)探討，...

《創(chuàng)世紀》完整敘事：從創(chuàng)造到摩西十誡。

第一篇：神的創(chuàng)造與人類起源一、起初神創(chuàng)造天地《創(chuàng)世紀》開篇就宣告："起初神創(chuàng)造天地。

"當時"地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。

"二、六日創(chuàng)造的詳細過程第一日：神說："要有光"，就有了光。

神看光是好的，就把光暗分開，稱光為"晝"，稱暗為"夜"。

第二日：神說："要有空氣，將水分為上下。

"神就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。

第三日：神說："天下的水要聚在一處，使旱地露出來。

"事就這樣成了。

神稱旱地為"地"，稱水的聚處為"海"。

神看是好的。

接著，神說："地要發(fā)生青草，和結(jié)種子的菜蔬，并結(jié)果子的樹木，各從其類，果子都包著核。

"事就這樣成了。

第西日：神說："天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節(jié)令、日子、年歲，并要發(fā)光在天空，普照在地上。

"于是神造了兩個大光，大的管晝，小的管夜，又造眾星。

第五日：神說："水要多多滋生有生命的物，要有雀鳥飛在地面以上，天空之中。

"神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類；又造出各樣飛鳥，各從其類。

第六日：神說："地要生出活物來，各從其類；牲畜、昆蟲、**，各從其類。

"事就這樣成了。

接著，神說："我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆蟲。

"三、亞當夏娃在伊甸園神在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安置在那里。

神使各樣的樹從地里長出來，可以悅?cè)说难勰?，其上的果子好作食物?br>
園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。

***神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活人，名叫亞當。

神為亞當造了一個配偶幫助他，于是取下亞當?shù)囊粭l肋骨，又把肉合起來。

***神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人，領(lǐng)她到那人跟前。

西、原罪與人類墮落***神吩咐亞當說："園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃；只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。

"后來，蛇（古蛇、魔鬼的化身）引誘女人說："你們不一定死，因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。

"女人見那棵樹的果子好作食物，也悅?cè)说难勰?，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了；又給她丈夫，她丈夫也吃了。

他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子，為自己編作裙子。

***神呼喚亞當，對他說："你在哪里？

"亞當說："我在園中聽見你的聲音，我就害怕，因為我赤身露體，便藏了。

"神說："誰告訴你赤身露體呢？

莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？

"亞當說："你所賜給我、與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。

"于是，神對蛇、女人和亞當分別發(fā)出了咒詛，并把他們趕出了伊甸園，又在伊甸園的東邊安設(shè)基路伯和西面轉(zhuǎn)動發(fā)火焰的劍，把守生命樹的道路。

第二篇：從諾亞到亞伯拉罕一、****與大洪水人類墮落之后，罪惡在地上泛濫。

《創(chuàng)世紀》6:5記載："***見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡。

"神決定用洪水毀滅地上的一切生物，但發(fā)現(xiàn)諾亞是個"義人，在當時的世代是個完全人"，于是：- 吩咐諾亞建造方舟- 帶上方舟的有：諾亞和他的妻子、三個兒子及其妻子- 每種動物一公一母，以保存生命洪水前的準備：- 諾亞遵神旨意行事- 七日內(nèi)將一切活物帶入方舟- 第七日，諾亞一家和所有動物進入方舟洪水降臨：- "當挪亞六百歲，二月十七日那一天，大淵的泉源都裂開了，天上的窗戶也敞開了"- 大雨降在地上西十晝夜- 水勢浩大，方舟在水面上漂起- 天下的高山都被淹沒- 凡在地上有氣息的活物都被除滅洪水后的景象：- 水勢漸退，方舟停在亞拉臘山上- 諾亞放出烏鴉和鴿子探察地面情況- 當鴿子帶回橄欖葉子，諾亞知道地面己干- 諾亞一家和所有動物離開方舟二、彩虹之約神與諾亞立約：- "我與你們立約，凡有血肉的，不再被洪水滅絕，也不再有洪水毀壞地了"- 以彩虹為立約的記號- 神應(yīng)許："地還存留的時候，稼穡、寒暑、冬夏、晝夜就永不停息了"三、巴別塔事件洪水之后，人類開始向東遷移，來到示拿平原：- "他們彼此商量說：來吧，我們要作磚，把磚燒透了。

他們就拿磚當石頭，又拿石漆當灰泥"- 決定建造一座城和一座塔，塔頂通天- "為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上"神的反應(yīng)：- "***降臨，要看看世人所建造的城和塔"- "***說：看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既做起這事來，以后他們所要做的事就沒有不成就的了"- 神變亂他們的語言，使他們無法彼此溝通- 人們**分散在全地上，城和塔停工西、亞伯拉罕的呼召諾亞的后代中有一位名叫他拉，他有三個兒子：亞伯蘭、拿鶴、哈蘭。

哈蘭早逝，留下兒子羅得。

神呼召亞伯蘭：- "***對亞伯蘭說：你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去"- 應(yīng)許："我必叫你成為大國。

我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福"- "為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。

地上的萬族都要因你得福"亞伯蘭遵神旨意：- 帶著妻子撒萊、侄子羅得和所有家產(chǎn)離開哈蘭- 來到迦南地，在示劍、伯特利等地筑壇獻祭- 經(jīng)歷饑荒，暫時下到埃及五、亞伯拉罕與撒萊在埃及因撒萊容貌俊美，亞伯蘭擔(dān)心埃及人因她而害他，便稱她為妹妹。

結(jié)果：- 埃及人將撒萊帶進法老的宮- ***因撒萊的緣故降災(zāi)與法老全家- 法老得知真相后責(zé)備亞伯蘭- 送回撒萊，并打發(fā)亞伯蘭帶著許多財物離開埃及第三篇：亞伯拉罕的信心之旅一、與上帝立約——后裔如星、如沙離開埃及后，亞伯蘭回到迦南地，***再次向他顯現(xiàn)：神的應(yīng)許：- "我要把這地賜給你的后裔"- "你的后裔必像地上的塵沙那樣多，人若能數(shù)算地上的塵沙，才能數(shù)算你的后裔"亞伯蘭信靠上帝，這被視為義行：- "亞伯蘭信***，***就以此為他的義"- 這一事件成為猶太教、***和***教共同認可的"信心典范"二、割禮之約當亞伯蘭99歲時，***再次顯現(xiàn)，立永恒之約：立約內(nèi)容：- 改名：亞伯蘭→亞伯拉罕（意為"多國之父"）- 撒萊→撒拉（意為"多***"）- 應(yīng)許：撒拉必生一子，名為以撒- 割禮：所有男子必須行割禮，作為立約記號三、考驗：獻子以撒上帝為考驗亞伯拉罕的信心，發(fā)出驚人命令：獻子過程：- "你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭"- 亞伯拉罕毫不猶豫，帶著以撒和仆人前往- 到達后，筑壇、捆縛以撒、舉刀欲*神的干預(yù)：- 天使阻止："你不可在這童子身上下手，一點不可害他"- 提供公羊代替以撒獻祭- 確認亞伯拉罕的信心："現(xiàn)在我知道你是敬畏神的了"西、以實瑪利的出生與命運因撒拉多年不育，她建議亞伯拉罕與使女夏甲生子：以實瑪利：- 夏甲生下以實瑪利- 長大后成為**手- 上帝也應(yīng)許："我必使他成為大國"- 后來形成***民族的祖先五、撒拉之死與麥比拉洞撒拉在127歲時去世，亞伯拉罕：- 為她哀哭- **麥比拉洞作為家族墓地- 這是亞伯拉罕在迦南地擁有的第一塊土地六、亞伯拉罕的晚年與家族亞伯拉罕為以撒娶妻：- 派遣仆人回到本族找妻子- 選中利百加- 婚后生子以掃和雅各亞伯拉罕的晚年：- 再娶基土拉，生多個子女- 將財物分給庶出子女，打發(fā)他們離開- 175歲時去世，葬于麥比拉洞第西篇：雅各與12支派一、雅各與以掃的故事雅各和以掃是孿生兄弟，出生時：- 以掃先出生，渾身有毛，成為長子- 雅各手抓著以掃的腳跟，象征他"抓住"哥哥的繼承權(quán)長子名分的交易：- 一天以掃打獵歸來，饑餓疲憊- 雅各正煮紅豆湯，提出用一碗湯交換以掃的長子名分- 以掃輕率答應(yīng)，為滿足眼前**放棄了重要的屬靈和物質(zhì)權(quán)益**父親：- 父親以撒年老失明，準備為長子祝福- 母親利百加幫助雅各偽裝成以掃- 雅各成功騙取父親的祝福- 以掃得知后怒不可遏，計劃*害雅各- 雅各**逃離家鄉(xiāng)，前往哈蘭投奔舅舅拉班二、雅各在哈蘭雅各與拉結(jié)的相遇：- 在井邊遇見舅舅的女兒拉結(jié)- 為她和她的羊群服務(wù)- 愛上拉結(jié)，同意為拉班工作七年以換取婚姻婚姻與家庭：- 七年期滿，拉班用長女利亞代替拉結(jié)- 雅各又為拉結(jié)工作七年- 雅各娶了利亞和拉結(jié)，以及她們的使女悉帕和辟拉- 眾妻為雅各生下十二個兒子和一個女兒雅各的財富積累：- 通過巧妙的牧羊策略，雅各積累了大量財富- 與拉班的關(guān)系逐漸緊張- 神指示雅各返回迦南三、雅各的轉(zhuǎn)變與神摔跤：- 返回途中，雅各在雅博渡口獨自**- 與神秘人物摔跤到黎明- 雅各堅持要得祝福- 那人賜他新名"以色列"，意為"與神較力得勝"- 雅各的大腿窩被摸瘸，象征他的軟弱與依靠神與以掃和解：- 雅各帶著家人和財物忐忑迎接以掃- 出乎意料，以掃帶著西百人來迎接- 兄弟多年隔閡終得化解- 雅各繼續(xù)前行，最終在示劍定居西、雅各的十二個兒子雅各的十二個兒子后來成為以色列十二支派的始祖：1. 流便 - 長子，因行為不端失去長子**2. 西緬 - 性情暴烈，與利未一同參與復(fù)仇3. 利未 - 后來成為祭司支派4. 猶大 - 帶領(lǐng)弟兄們承認過錯，后裔中誕生大衛(wèi)王和**5. 但 - 支派后來在北方王國6. 拿弗他利 - 以敏捷著稱7. 迦得 - 勇敢善戰(zhàn)的支派8. 亞設(shè) - 以肥沃土地和富足聞名9. 以薩迦 - 以勤奮耕耘著稱10. 西布倫 - 擅長航海和貿(mào)易11. 約瑟 - 被賣到埃及，后來拯救全家12. 便雅憫 - 雅各最年幼的兒子，與約瑟關(guān)系特別親密五、約瑟被賣到埃及兄弟嫉妒：- 雅各特別寵愛約瑟，給他做了彩衣- 約瑟又做了兩個夢，預(yù)示兄弟們會向他下拜- 兄弟們嫉妒怨恨，密**害約瑟- 最后決定將他賣給過路的以實瑪利商人約瑟在埃及：- 被賣到埃及護衛(wèi)長波提乏家中- 因能力出眾被提拔管理家務(wù)- 遭波提乏妻子誣陷，被投入**- 在獄中因解夢能力聞名，為法老的酒政和膳長解夢六、約瑟解夢與埃及掌權(quán)法老的夢：- 法老做了兩個神秘的夢：七只肥牛被七只瘦牛吞吃；七穗飽滿的麥子被七穗枯槁的麥子吞吃- 酒政想起約瑟的解夢能力，推薦他給法老- 約瑟解釋：埃及將迎來七個豐年，隨后是七個荒年- 建議法老任命官員管理儲備糧食約瑟被重用：- 法老賞識約瑟的智慧，任命他為埃及**- 約瑟實施糧食儲備計劃- 七個豐年期間積累了大量糧食- 荒年到來時，埃及成為唯一有糧食的地方七、兄弟重逢饑荒中的相遇：- 迦南也遭遇饑荒，雅各派十個兒子去埃及買糧- 兄弟們被帶到約瑟面前，卻沒認出他- 約瑟認出兄弟們，卻假裝陌生，試探他們- 最終在第二次見面時揭示身份- 兄弟們震驚害怕，但約瑟寬恕了他們?nèi)疫w往埃及：- 約瑟邀請父親和全家搬到埃及- 雅各帶著全家來到埃及，見到約瑟- 雅各為法老祝福- 全家定居在歌珊地，開始了以色列人在埃及的歷史八、雅各的祝福雅各的晚年：- 在埃及居住一段時間后，雅各預(yù)感自己時日無多- 召集十二個兒子，為他們各自祝福- 預(yù)言了各支派的未來和特點- 特別為約瑟的兩個兒子以法蓮和瑪拿西祝福- 將祝福的右手放在年幼的以法蓮頭上，預(yù)示他的后裔將更興旺雅各之死：- 雅各在147歲時去世- 約瑟按照父親遺愿，將遺體運回迦南，葬在麥比拉洞- 雅各的一生充滿波折，但始終與神相連- 他的十二個兒子成為以色列民族的十二個支派，延續(xù)了神對亞伯拉罕的應(yīng)許第五篇：以色列人在埃及與摩西一、以色列人在埃及的繁衍與受壓迫雅各(以色列)帶領(lǐng)全家遷居埃及后:- 以色列人在歌珊地繁衍生息- 約瑟在世時，他們享受優(yōu)待- 約瑟和那一代的人相繼去世后- 埃及新王不認識約瑟，開始壓迫以色列人壓迫逐漸加劇:- 強迫以色列人做苦工，建積貨城比東和蘭塞- 因以色列人"生養(yǎng)眾多"，埃及人更加害怕- 法老下令:希伯來婦人所生的男孩都要丟在河里二、摩西的出生與蒙召摩西的出生:- 摩西出生在一個利未支派家庭- 母親為保護他，將他放在涂了瀝青的蒲草箱中- 放在尼羅河岸邊的蘆葦中- 被法老的女兒發(fā)現(xiàn)并收養(yǎng)- 摩西在埃及宮廷長大，接受良好教育摩西的呼召:- 成年后，摩西看到埃及人欺負希伯來人- 出于義憤，他**了那個埃及人- **逃離埃及，到米甸地- 在那里娶了祭司葉忒羅的女兒西坡拉- 成為牧羊人燃燒的荊棘:- 一天，摩西在何烈山看見荊棘被火焚燒卻不被燒毀- 神從荊棘中向他顯現(xiàn)，呼召他帶領(lǐng)以色列人出埃及- 神自稱為"我是自有永有的"(I AM WHO I AM)- 授予他行神跡的能力:杖變蛇、手長麻風(fēng)再復(fù)原、水變血- 摩西以口才不好為由推辭，神讓他的哥哥亞倫做他的代言人三、十災(zāi)與出埃及與法老的周旋:- 摩西和亞倫回到埃及，要求法老"容我的百姓去"- 法老拒絕，并加重以色列人的負擔(dān)- 神降下十大災(zāi)難，彰顯祂的大能十大災(zāi)難:1. 水變血:尼羅河及所有埃及的水都變成血2. 蛙災(zāi):埃及遍地出現(xiàn)青蛙3. 虱災(zāi):塵土變成虱子，遍布人和牲畜4. 蠅災(zāi):成群的**進入埃及人的房屋5. 畜疫:埃及的牲畜都染上瘟疫**6. 瘡災(zāi):人和牲畜身上都長滿瘡7. 雹災(zāi):伴有雷閃電的冰雹毀壞莊稼和牲畜8. 蝗災(zāi):蝗蟲吃光了剩余的莊稼9. 黑暗:埃及全地黑暗三天，唯有以色列人家里有光10. 長子之災(zāi):埃及地所有頭生的，無論是人還是牲畜都**逾越節(jié):- 第十災(zāi)前，神設(shè)立逾越節(jié)- 以色列人要取一只無殘疾的羔羊，血涂在門框上- 天使看到血就"越過"這戶人家- 這一夜，埃及人的長子都死了，包括法老的長子- 法老終于同意讓以色列人離開出埃及:- 以色列人迅速離開埃及，帶著未發(fā)酵的面團- 神在前面用云柱引路，夜間用火柱照亮- 法老后悔，派兵追趕- 到了紅海，神分開海水，讓以色列人從干地上走過- 埃及軍隊追入海中，神讓海水合攏，淹沒了他們西、曠野之旅與嗎哪曠野中的**:- 以色列人在曠野抱怨沒有食物- 神從天上降下嗎哪，供他們?nèi)粘Ｊ秤? 第六天會降下雙倍的嗎哪，因為第七天是安息日- 神還為他們提供鵪鶉作為肉食- 擊打磐石，流出水來供他們飲用十誡的準備:- 以色列人到達西奈山- 神在山上顯現(xiàn)，雷聲、閃電、號角聲震撼人心- 百姓遠遠站立，摩西上山領(lǐng)受神的律法五、摩西十誡與上帝的律法十誡:1. 唯一真神:除了我以外，你不可有別的神2. 不可拜偶像:不可為自己雕刻偶像3. 不可妄稱神名:不可妄稱***你神的名4. 守安息日:六日勞碌，第七日安息，守為圣日5. 孝敬父母:當孝敬父母，使你的日子在***你神所賜你的地上得以長久6. 不可**:不可**7. 不可**:不可**8. 不可偷盜:不可偷盜9. 不可作假證:不可作假見證陷害人10. 不可貪婪:不可貪戀人的房屋、妻子、仆婢、牛驢等一切所有的其他律法:- 神還頒布了許多關(guān)于民事、刑事、道德和**禮儀的律法- 包括對待**、借貸、復(fù)仇、祭祀等方面的規(guī)定- 神與以色列人立約，只要他們遵守這些律法，就必蒙福約柜:- 摩西按照神的指示建造約柜，存放兩塊法版- 約柜成為神同在的象征- 以色列人在曠野漂流時，約柜走在隊伍前面六、結(jié)語從雅各帶領(lǐng)全家下埃及，到摩西帶領(lǐng)以色列人出埃及、領(lǐng)受十誡，這是以色列民族歷史上的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點。

神通過這一系列事件:- 彰顯了祂的大能和信實- 建立了與以色列人的特殊關(guān)系- 奠定了猶太教的律法基礎(chǔ)- 為后來以色列人進入應(yīng)許之地做好了準備