先有雞還是先有蛋?
想必大家在不同年齡階段都思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題,迄今為止都沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,好像都無(wú)從考證,也如同我是誰(shuí)?
我在哪?
我來(lái)自哪里?
從人類己知框架和答案中《達(dá)爾文進(jìn)化論》他闡述了人類是由類人猿進(jìn)化而來(lái),屬于靈長(zhǎng)動(dòng)物,而從我們**玄幻故事當(dāng)中來(lái)講,《女?huà)z造人》我們?nèi)祟愂潜粍?chuàng)造出來(lái)的,就單從這兩個(gè)框架來(lái)講我們都有我們自己的文化知識(shí),理解和傳承,好像沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,回到正題,先有雞?
還是先有蛋?
單從問(wèn)題上來(lái)講,我們無(wú)從考證,如果要進(jìn)行辯論和考證,就會(huì)進(jìn)入無(wú)限的循環(huán),再?gòu)奈覀兊挠钪嬗^來(lái)講,《萬(wàn)物生成論》這個(gè)世界現(xiàn)存在的任何生物,物種,都是由于宇宙大爆炸之后形成,而從達(dá)爾文進(jìn)化論來(lái)講,我們的物種是被他們強(qiáng)行捏造并且虛構(gòu)而來(lái),把平衡強(qiáng)行拉入不平衡,從他的理論來(lái)講,人類是進(jìn)化而來(lái),按照他的思想體系,現(xiàn)在的猿猴類應(yīng)該不復(fù)存在,都進(jìn)化**了,那為啥還存在呢?
所以這一理論在我這里是不成立的,回到現(xiàn)如今的社會(huì),科技日益發(fā)達(dá),我們逐漸成為了(創(chuàng)造者)就比如現(xiàn)在的AI人工智能,一開(kāi)始它只能存在于虛擬世界中,到現(xiàn)在可以通過(guò)“硅”可以讓它呈現(xiàn)類似于人的狀態(tài),通過(guò)馴服可以讓它有自己的思想,通過(guò)機(jī)械化可以讓他有了形態(tài),講到這里或許大家都有了答案,任何思想體系都沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)我們陷入思考的漩渦當(dāng)中,就看你對(duì)事物的理解,你相信什么,什么樣的思想體系就成立,我們都無(wú)法成為真理,但是也有一句話是這樣說(shuō)的:真理只掌握在少數(shù)人手里 ,大家都相對(duì)平等,都是普通人,我們都是獨(dú)立的個(gè)體,本來(lái)就沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,講到這里好像大家都比較疑惑,我們不是在討論先有雞?
還是先有蛋嗎?
怎么討論這些?
其實(shí)都一樣的,在我淺薄的認(rèn)知里,它也跟我們?nèi)祟惖男纬墒且粯拥?,或許是被創(chuàng)造而來(lái),又或許是進(jìn)化而來(lái),這都不重要,你認(rèn)同的思想體系他就能給出你想要的答案,再回到我們現(xiàn)有的認(rèn)知當(dāng)中,雞屬于卵生動(dòng)物,小雞通過(guò)孵化而來(lái),從這里我們得出結(jié)論,首先擁有載體,才能有下一代,在套入我自己的認(rèn)知和理論,現(xiàn)有的生物和動(dòng)物,都是被創(chuàng)造者創(chuàng)造而來(lái),再通過(guò)后天的繁衍和發(fā)展,形成了現(xiàn)有我們認(rèn)識(shí)的認(rèn)知體系,得出結(jié)論:這全憑創(chuàng)造者的自由發(fā)揮,不分先后,非要找出最終的答案,那得問(wèn)創(chuàng)造者去,就如同,這個(gè)世界上先出現(xiàn)的是男孩還是女孩?
我們都無(wú)法得知,我講這么多并不是要爭(zhēng) 先有雞?
還是先有蛋?
而是告訴大家,大家相信什么,什么樣的事物,思想體系,它就成立,沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,也沒(méi)有唯一,有耐心看到這里的大家,或許你就明白我接下來(lái)我講的內(nèi)容和知識(shí),就如同這本書(shū)的名字一樣,都是廢話連篇,大家如果感興趣的話,就一起進(jìn)入我的廢話文學(xué),思想世界吧
精彩片段
都市小說(shuō)《空無(wú)極》是大神“瑞小龍”的代表作,達(dá)爾文英子是書(shū)中的主角。精彩章節(jié)概述:先有雞還是先有蛋?想必大家在不同年齡階段都思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題,迄今為止都沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,好像都無(wú)從考證,也如同我是誰(shuí)?我在哪?我來(lái)自哪里?從人類己知框架和答案中《達(dá)爾文進(jìn)化論》他闡述了人類是由類人猿進(jìn)化而來(lái),屬于靈長(zhǎng)動(dòng)物,而從我們中華玄幻故事當(dāng)中來(lái)講,《女?huà)z造人》我們?nèi)祟愂潜粍?chuàng)造出來(lái)的,就單從這兩個(gè)框架來(lái)講我們都有我們自己的文化知識(shí),理解和傳承,好像沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,回到正題,先有雞?還是先有蛋?單從問(wèn)題上...