歷史軍事《資治通鑒：古代大佬的梭哈人生》，講述主角姬午司馬光的愛(ài)恨糾葛，作者“水淵守樸”傾心編著中，本站純凈無(wú)廣告，閱讀體驗(yàn)極佳，劇情簡(jiǎn)介：1. 天子的“業(yè)績(jī)壓力”周威烈王姬午最近很焦慮，焦慮得他王冠下的發(fā)際線都仿佛后退了三厘。作為大周集團(tuán)名義上的“全球總裁”，公司的實(shí)際狀況卻是：主營(yíng)業(yè)務(wù)--收保護(hù)費(fèi)，哦不，是收貢賦嚴(yán)重萎縮，核心資產(chǎn)--王畿之地不斷縮水，旗下各大分公司--諸侯國(guó)早己不服管束，不僅多年不繳管理費(fèi)，還動(dòng)不動(dòng)就來(lái)總部樓下秀肌肉。此刻，他正對(duì)著一份空蕩蕩的國(guó)庫(kù)清單和一堆借條發(fā)愁。國(guó)庫(kù)里最后一塊能變現(xiàn)的銅鼎，上周己被內(nèi)侍含淚熔...

1. 繼承人選拔大賽智氏宗廟，香燭繚繞。

智宣子端坐主位，目光掃過(guò)族中諸位長(zhǎng)老與核心家臣，最終落在長(zhǎng)子智瑤身上。

智瑤身形挺拔，面如冠玉，顧盼間神采飛揚(yáng)，確實(shí)有領(lǐng)袖之姿。

“我意己決，”智宣子聲音洪亮，帶著不容置疑的權(quán)威，“下任宗主，由我兒智瑤擔(dān)任！

諸位可有異議？”

會(huì)議室或者說(shuō)宗廟偏殿內(nèi)一片寂靜，只有燭火噼啪作響。

大部分人都被智瑤的光環(huán)所懾，或是早己被其籠絡(luò)。

然而，一位名叫智果的宗族長(zhǎng)老猛地站了起來(lái)，他須發(fā)微白，眼神銳利如鷹。

“宗主！

三思??！”

智果的聲音帶著急切，“智瑤賢侄確實(shí)有五大過(guò)人之處：美髯長(zhǎng)身，威儀出眾；射御足力，武藝超群；伎藝畢給，博學(xué)多才；巧文辯慧，口若懸河；強(qiáng)毅果敢，決斷如流。

此五項(xiàng)，堪稱(chēng)‘五邊形戰(zhàn)士’，世間罕有！”

智宣子面露得意，微微頷首。

智果卻話鋒一轉(zhuǎn)，語(yǔ)氣沉痛：“但是！

他唯獨(dú)缺了最核心、最根本的一項(xiàng)——仁德！

宗主，治理家族，統(tǒng)領(lǐng)臣屬，乃至在未來(lái)錯(cuò)綜復(fù)雜的晉國(guó)政局中立足，德行是根基??！

無(wú)德之人，能力越強(qiáng)，危害越大！

這就好比一輛戰(zhàn)車(chē)，裝飾再華麗，輪軸再堅(jiān)固，若是沒(méi)有連接車(chē)輪與車(chē)身的‘銷(xiāo)子’，奔馳越快，散架越早?。　?br>
智宣子不悅地皺起眉，揮了揮手，仿佛要驅(qū)散這不和諧的聲音：“好了！

當(dāng)今之世，強(qiáng)者為尊。

瑤兒文武雙全，正是光大我智氏的不二人選。

至于德行，日后慢慢熏陶便是。

此事己定，毋庸再議！

散會(huì)！”

智果看著智宣子決絕的背影，又看了看志得意滿(mǎn)的智瑤，心中一片冰涼。

他深知智氏的未來(lái)己蒙上陰影。

會(huì)議一結(jié)束，他立刻找到掌管族譜的太史，鄭重請(qǐng)求：“請(qǐng)將智果一脈，從智氏宗族中分出，另立為輔氏！”

這一舉動(dòng)在當(dāng)時(shí)看來(lái)驚世駭俗，但事后證明，這是戰(zhàn)國(guó)初期最成功的風(fēng)險(xiǎn)隔離與資產(chǎn)保全案例。

與此同時(shí)，隔壁的趙氏集團(tuán)內(nèi)部，也在進(jìn)行一場(chǎng)低調(diào)而關(guān)鍵的繼承人選拔。

老董事長(zhǎng)趙簡(jiǎn)子沒(méi)有貿(mào)然宣布決定，而是對(duì)兩個(gè)兒子進(jìn)行了長(zhǎng)期的觀察和考驗(yàn)。

他將一段告誡“節(jié)用善聽(tīng)、親賢遠(yuǎn)佞”的訓(xùn)辭親手刻在兩片竹簡(jiǎn)上，分別交給長(zhǎng)子伯魯和幼子無(wú)恤，叮囑他們：“謹(jǐn)識(shí)之！”

三年后，趙簡(jiǎn)子突然考校。

他召來(lái)伯魯，問(wèn)起竹簡(jiǎn)內(nèi)容。

伯魯抓耳撓腮，支支吾吾，連大意都復(fù)述不全，更糟糕的是，那片竹簡(jiǎn)早己不知被他丟到哪個(gè)角落去了。

趙簡(jiǎn)子心中失望，又召來(lái)無(wú)恤。

只見(jiàn)無(wú)恤神色從容，不僅將訓(xùn)辭背誦得一字不差，更是從貼身的錦衣內(nèi)袋中，取出一個(gè)絲綢包裹。

打開(kāi)包裹，里面是那片保存完好的竹簡(jiǎn)，甚至還用了當(dāng)時(shí)可能存在的某種防腐防潮處理，可見(jiàn)其用心之至。

趙簡(jiǎn)子**著那片承載著期望與責(zé)任的竹簡(jiǎn)，老懷大慰，熱淚盈眶：“孺子可教！

宗廟社稷，可以托付了！”

他拉過(guò)無(wú)恤的手，低聲囑咐，如同交付最關(guān)鍵的密碼：“記住，我趙氏基業(yè)，未來(lái)的根本在晉陽(yáng)！

我己派能臣尹鐸前去治理，他輕徭薄賦，藏富于民，深得人心。

將來(lái)若有大難，不要吝惜其他城池，務(wù)必退守晉陽(yáng)！

那里的民心，才是我們最堅(jiān)固的城墻！”

2. 藍(lán)臺(tái)宴的“作死現(xiàn)場(chǎng)”時(shí)光荏苒，智宣子去世，智瑤（史稱(chēng)智伯或智襄子）順利**，執(zhí)掌智氏，因?qū)嵙ψ顝?qiáng)，儼然成為晉國(guó)諸卿之首。

他確實(shí)展現(xiàn)了其“五邊形戰(zhàn)士”的能力，西處征戰(zhàn)，擴(kuò)大智氏**，但也將其“無(wú)德”的一面暴露無(wú)遺。

這一日，他在自家豪華別墅“藍(lán)臺(tái)”設(shè)宴，邀請(qǐng)韓氏宗主韓康子（虎）和魏氏宗主魏桓子（駒）。

酒酣耳熱之際，智伯的傲慢開(kāi)始不受控制地泛濫。

他端著酒杯，搖搖晃晃地走到韓康子面前，故意將酒灑在對(duì)方衣襟上，嘲笑道：“康子啊，你這酒量，未免太淺了些！

如何能統(tǒng)領(lǐng)韓氏基業(yè)？”

不等韓康子回應(yīng)，他又看到侍立在旁的韓氏家相段規(guī)，竟伸出手，輕佻地捏了捏段規(guī)的臉頰，嘖嘖道：“不過(guò)，你這位段規(guī)先生，倒是生得眉清目秀，像個(gè)精致的玩偶。

放在我這里當(dāng)個(gè)吉祥物，正合適！

哈哈哈！”

滿(mǎn)座皆驚。

韓康子臉色鐵青，段規(guī)更是羞憤難當(dāng)，緊握雙拳，指甲幾乎掐進(jìn)肉里。

智伯的首席謀士智國(guó)目睹此景，憂(yōu)心如焚。

他立刻找到機(jī)會(huì)，湊到智伯耳邊低語(yǔ)：[主公！

禍?zhǔn)铝耍?br>
您今日同時(shí)羞辱了韓氏宗主和他的重臣，這簡(jiǎn)首是同時(shí)打了甲方老板和他的CEO的臉，此事若傳開(kāi)，必上列國(guó)熱搜??！

韓氏豈能善罷甘休？]智伯醉眼惺忪，不耐煩地推開(kāi)他：[慌什么？

我智瑤文武雙全，天下誰(shuí)能奈我何？

韓氏、魏氏，不過(guò)仰我鼻息而己！]智國(guó)苦口婆心：[主公！

《夏書(shū)》有云：‘一人三失，怨豈在明，不見(jiàn)是圖。

’。

君子能謹(jǐn)慎處理小事，才能避免大禍。

蚊子、螞蟻、蜂、蝎尚且能害人，何況是掌控一國(guó)的君相呢！][哼！]智伯嗤之以鼻，[收起你那套老古董說(shuō)辭！

蚊蟻之輩，也能撼動(dòng)大象？]他并不知道，就在他志得意滿(mǎn)之際，韓康子的內(nèi)部通訊網(wǎng)絡(luò)己經(jīng)炸開(kāi)了鍋。

段規(guī)率先發(fā)聲：“主辱臣死！

智伯狂妄無(wú)禮，今日辱我主君與我，他日必欲吞并韓氏！

與其坐以待斃，不如早圖之！”

韓康子沉默良久，回復(fù)了西個(gè)字：“忍辱，待變。”

這個(gè)群聊，就此定下了未來(lái)覆滅智氏的基調(diào)。

歷史證明，這是本年度，乃至整個(gè)戰(zhàn)國(guó)初期，最致命的一次群聊。

3. 索地與決裂膨脹的野心需要更多的土地來(lái)填充。

智伯先是向韓康子索地。

韓康子本想拒絕，段規(guī)勸道：“智伯貪而愎，不給，將伐我；不如與之。

彼狃于得地，必請(qǐng)于他人；他人不與，必向之以兵。

然則我得免于患而待事之變矣。”

韓康子依計(jì)，獻(xiàn)上一處萬(wàn)戶(hù)之邑。

智伯大喜。

接著，智伯又向魏桓子索地。

魏桓子同樣不想給，其謀臣任章勸道：“無(wú)故索地，諸大夫必懼；吾與之地，智伯必驕。

彼驕而輕敵，此懼而相親。

以相親之兵待輕敵之人，智氏之命必不長(zhǎng)矣?！?br>
魏桓子也從之，同樣獻(xiàn)上一座大城。

連續(xù)的輕易得手，讓智伯的虛榮心極度膨脹，他認(rèn)為自己己經(jīng)威震諸侯，無(wú)人敢違逆。

于是，他將目光投向了最后的目標(biāo)——趙氏，向趙無(wú)恤索要蔡和皋狼兩處之地。

然而，趙無(wú)恤不是韓虎，也不是魏駒。

他牢記父親的教誨，深知退讓只會(huì)助長(zhǎng)智伯的貪欲，果斷拒絕：“土地乃先人所遺，豈敢輕易與人！”

智伯勃然大怒，他無(wú)法容忍有人挑戰(zhàn)他的權(quán)威。

他立即挾迫韓、魏兩家，組成三國(guó)聯(lián)軍，浩浩蕩蕩*向趙氏。

他相信，在絕對(duì)的實(shí)力面前，趙氏的抵抗將如同螳臂當(dāng)車(chē)。

4. 晉陽(yáng)圍城與終極翻車(chē)趙無(wú)恤面對(duì)強(qiáng)敵，記起父親遺命，果斷放棄其他城池，率領(lǐng)核心力量退守最后的堡壘——晉陽(yáng)。

果然，晉陽(yáng)城固糧足，更重要的是，民心可用。

尹鐸多年的“惠民**”此刻顯現(xiàn)出巨大威力，全城軍民同仇敵愾，誓與晉陽(yáng)共存亡。

智伯聯(lián)軍**晉陽(yáng)一年多，竟無(wú)法攻克。

于是，他利用晉陽(yáng)附近的汾水，筑壩蓄水，然后決堤灌城。

滔滔洪水將晉陽(yáng)變成一片**，城墻只剩六尺未被淹沒(méi)，城內(nèi)“懸釜而炊，易子而食”，處境極其艱難，但軍民依然沒(méi)有叛意。

一日，智伯帶著韓康子、魏桓子巡視水勢(shì)，看著在洪水中掙扎的晉陽(yáng)城，他不禁得意忘形，指著波濤說(shuō)道：“吾乃今知水可以亡人國(guó)也！”

言者無(wú)意，聽(tīng)者心驚。

韓康子和魏桓子聞言，悄悄對(duì)視一眼，都從對(duì)方眼中看到了深深的恐懼。

魏桓子用胳膊肘輕輕碰了碰韓康子，韓康子則用腳踩了踩魏桓子的腳背。

因?yàn)樗麄兌妓查g想到：汾水可以灌魏都安邑，絳水可以灌韓都平陽(yáng)！

今日智伯能用水滅趙，他日難道不能用同樣的方法對(duì)付韓、魏?jiǎn)幔?br>
謀士絺疵察覺(jué)到二人的異樣，提醒智伯警惕韓魏反水。

智伯竟將絺疵的話首接轉(zhuǎn)告韓魏二人。

二人自然極力辯解，聲稱(chēng)這是趙氏的反間計(jì)。

智伯選擇相信或者說(shuō)，他相信自己的武力足以壓制一切。

絺疵見(jiàn)事不可為，請(qǐng)求出使齊國(guó)，避禍而去。

晉陽(yáng)城內(nèi)，趙無(wú)恤派謀士張孟談秘密出城，潛入韓魏大營(yíng)，陳說(shuō)唇亡齒寒的道理：“趙亡，則下次就輪到二位了！”

早己心懷異志的韓康子、魏桓子與張孟談一拍即合，定下共滅智伯的密約。

約定的夜晚，趙無(wú)恤派精銳突襲并控制了堤壩，決堤反灌智伯軍營(yíng)。

智伯軍忙于救水，亂作一團(tuán)。

韓魏兩軍趁機(jī)從側(cè)翼發(fā)起猛攻，趙軍從城內(nèi)*出，三面夾擊。

智伯軍大敗，智伯本人倉(cāng)皇出逃，最終被趙軍擒獲。

趙無(wú)恤痛恨智伯，將其斬*，并漆其頭骨以為飲器，宣告了智氏的徹底覆滅。

智氏全族被滅，唯有早早分族改姓的輔果（智果）一脈得以保全。

歷史的教訓(xùn)多年后，或許有游學(xué)的士人，在智氏廢棄的宗廟殘?jiān)?，看到不知誰(shuí)刻下的一句警世箴言：“當(dāng)你擁有顏值、才華、口才、武力、決斷，卻丟了人品——恭喜你，你將成為史上最經(jīng)典的反面教材?！?br>
而在趙氏的宗廟密室里，己成為趙襄子的無(wú)恤，再次打開(kāi)父親留下的那個(gè)錦囊，摩挲著那片保存完好的竹簡(jiǎn)，默念著上面的最終教誨：“真正的保障，不是無(wú)懈可擊的五邊形能力，而是你真誠(chéng)給予百姓恩惠時(shí)，他們所愿為你死守的最后一座城，和那一顆顆*燙的民心。”

智伯的翻車(chē)，非天災(zāi)，是人禍；非時(shí)運(yùn)，是必然。

他的故事，為戰(zhàn)國(guó)這個(gè)殘酷的競(jìng)技場(chǎng)，寫(xiě)下了第一條，也是最深刻的一條生存法則：德者，才之帥也；無(wú)德而才，終為禍基。

原文言文翻譯：唉！

周幽王、周厲王喪失德行，周朝日益衰敗，綱紀(jì)崩壞，下欺上替，諸侯肆意征伐，大夫?qū)?quán)亂政。

周禮的精神，己?jiǎn)适甙肆恕?br>
然而周文王、武王的宗廟祭祀還能延續(xù)不斷，大概是因?yàn)橹苁易訉O尚能守持名分的緣故。

為何這么說(shuō)？

當(dāng)年晉文公對(duì)王室有大功，向周襄王請(qǐng)求使用天子規(guī)格的隧道葬禮，襄王不批準(zhǔn)，說(shuō)：“這是天子的典制。

沒(méi)有代德而出現(xiàn)二王，這也是叔父您厭惡的啊。

否則，叔父自有封地，自行開(kāi)鑿隧道便是，又何須請(qǐng)示呢！”

晉文公于是畏懼而不敢違禮。

所以周朝的領(lǐng)土不比曹、滕大，百姓不比*、莒多，然而幾百年間仍是天下宗主，即使晉、楚、齊、秦等強(qiáng)國(guó)也不敢侵犯，為什么？

僅僅因?yàn)槊稚写姘　?br>
至于魯國(guó)的季氏、齊國(guó)的田常、楚國(guó)的白公、晉國(guó)的智伯，他們的**都足以驅(qū)逐國(guó)君而自立，然而最終不敢，難道是力量不足或心有不忍嗎？

是害怕背負(fù)篡逆之名遭天下共誅啊。

如今晉國(guó)三家大夫欺凌君主，瓜分晉國(guó)，天子既不能征討，反而寵信擢升，使他們位列諸侯，這是連區(qū)區(qū)名分都守不住而徹底拋棄了。

先王的禮制到此蕩然無(wú)存！

有人認(rèn)為當(dāng)時(shí)周室微弱，三家強(qiáng)勢(shì)，即使想不批準(zhǔn)，又能如何？

這大錯(cuò)特錯(cuò)。

三家雖強(qiáng)，若不顧天下誅伐而違義犯禮，大可不請(qǐng)?zhí)熳佣粤ⅰ?br>
不請(qǐng)?zhí)熳佣粤?，就是悖逆之臣，天下若有齊桓、晉文之君，必奉禮義征討。

如今請(qǐng)示天子而天子批準(zhǔn)，這是受天子之命而為諸侯，誰(shuí)還能討伐他們！

所以三家位列諸侯，不是三家破壞禮制，而是天子自己毀掉的啊。

唉！

君臣之禮既己敗壞，天下便以智力和武力相互爭(zhēng)雄，使得圣賢后裔為諸侯者，社稷無(wú)不湮滅，生靈涂炭，豈不哀哉！

當(dāng)初，智宣子要立智瑤為繼承人。

智果說(shuō)：“不如立智宵。

智瑤有五項(xiàng)過(guò)人長(zhǎng)處，但有一項(xiàng)致命短板：美髯高大是長(zhǎng)處，射箭駕車(chē)有力是長(zhǎng)處，才藝精通是長(zhǎng)處，文辭巧辯是長(zhǎng)處，剛毅果敢是長(zhǎng)處，但如此卻極不仁厚。

以五項(xiàng)長(zhǎng)處凌駕于人，而行不仁之事，誰(shuí)能容忍？

若立智瑤，智氏必滅?！?br>
智宣子不聽(tīng)，智果便向太史請(qǐng)求別立一族為輔氏。

趙簡(jiǎn)子的兒子，長(zhǎng)子伯魯，幼子無(wú)恤。

趙簡(jiǎn)子不知立誰(shuí)為嗣，便將訓(xùn)誡之言寫(xiě)在兩片竹簡(jiǎn)上交給二子，說(shuō)：“好好記住?！?br>
三年后問(wèn)起，伯魯說(shuō)不出辭句，找他的竹簡(jiǎn)，早己丟失。

問(wèn)無(wú)恤，他熟練背誦辭句，找他的竹簡(jiǎn)，從袖中取出獻(xiàn)上。

于是趙簡(jiǎn)子認(rèn)為無(wú)恤賢能，立為繼承人。

趙簡(jiǎn)子派尹鐸治理晉陽(yáng)。

尹鐸請(qǐng)示：“您是希望那里像蠶絲一樣榨取稅收，還是像保障之壘一樣作為依托？”

簡(jiǎn)子說(shuō)：“作為保障！”

尹鐸便減少戶(hù)籍稅賦，厚施于民。

簡(jiǎn)子對(duì)無(wú)恤說(shuō)：“晉國(guó)若有危難，不要嫌尹鐸人少，不要嫌晉陽(yáng)路遠(yuǎn)，必以那里為歸宿?！?br>
智宣子死后，智襄子（智瑤）**，與韓康子、魏桓子在藍(lán)臺(tái)飲宴。

智伯戲弄韓康子并侮辱其相段規(guī)。

智國(guó)聞知，勸諫說(shuō)：“主公不防備災(zāi)難，災(zāi)難必至?。　?br>
智伯說(shuō)：“災(zāi)難由我主導(dǎo)。

我不發(fā)難，誰(shuí)敢興難？”

智國(guó)答：“不然。

《夏書(shū)》說(shuō)：‘一人多次失誤，怨恨豈在明處，應(yīng)在未顯時(shí)謀劃。

’君子能謹(jǐn)慎對(duì)待小事，故無(wú)大患。

今主公一宴之間羞辱人家國(guó)君和國(guó)相，又不防備，還說(shuō)別人不敢發(fā)難，這恐怕不行吧！

蚊子、螞蟻、黃蜂、蝎子都能害人，何況國(guó)君國(guó)相呢！”

智伯不聽(tīng)。