概念是什么是人類(lèi)在認(rèn)識(shí)過(guò)程中，從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，把所感知的事物的共同本質(zhì)特點(diǎn)抽象出來(lái)，加以概括，是自我認(rèn)知意識(shí)的一種表達(dá)，形成概念式思維慣性。

概念是抽象的和一般性的，概念的定義就是以規(guī)范的語(yǔ)言形式表達(dá)的事物與事物屬性抽象理想對(duì)象簡(jiǎn)單理解為，我思故概念在，開(kāi)，可以理解為一個(gè)開(kāi)放性的概念，比如開(kāi)辟體內(nèi)世界，這是無(wú)中生有，于虛無(wú)中首接開(kāi)辟世界，是一個(gè)概念，或者是開(kāi)創(chuàng)修煉體系，比如，以自身的理解開(kāi)創(chuàng)國(guó)術(shù)體系，這就要自身對(duì)國(guó)術(shù)的概念性理解了林凡要發(fā)動(dòng)概念技能要消耗能量，所有的能量消耗只能靠自己的體內(nèi)積累，不過(guò)還好有六次無(wú)限制的開(kāi)啟機(jī)會(huì)林凡這時(shí)己經(jīng)想好了怎么用了，第一次用來(lái)開(kāi)辟一個(gè)體內(nèi)世界，這是修行的財(cái)侶法地之中的財(cái)與地，第二次是開(kāi)創(chuàng)修行之法，這是法，第三次是一個(gè)連通諸天萬(wàn)界的時(shí)空之門(mén)與寶物，第西開(kāi)次開(kāi)創(chuàng)一個(gè)自身的概念天賦技能，第五，六次留作備用林凡首接使用了第一次無(wú)限制概念技能開(kāi)的概念，于自身體內(nèi)開(kāi)辟一個(gè)小型的仙域“概念：開(kāi)，開(kāi)辟體內(nèi)小型仙域，具現(xiàn)永生世界世界樹(shù)幼苗作為定界神樹(shù)”剎那間，林凡的身體丹田內(nèi)，出現(xiàn)無(wú)量的混沌之氣，被一個(gè)堅(jiān)不可摧的概念級(jí)小球包裹，隨后整個(gè)小球內(nèi)的混沌之氣一分為二，清氣上升，濁氣下沉一棵世界樹(shù)首接撐天而長(zhǎng)，隨后一個(gè)無(wú)邊的世界出現(xiàn)在小球里面，隨后小世界內(nèi)山川河流，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，日月星辰出現(xiàn)，空間概念出現(xiàn)，日升日落，時(shí)間的概念出現(xiàn)，接著是構(gòu)成世界的五行元素，而后風(fēng)雨雷電……最后形成一個(gè)完整且浩瀚無(wú)邊得世界，那概念級(jí)的小球璧膜則成為世界的晶璧，從無(wú)盡的虛空之中吸納混沌能量，成長(zhǎng)自身，混沌能量化作無(wú)數(shù)的先天靈氣，長(zhǎng)生物質(zhì)，撒落整個(gè)世界，成為一個(gè)可成長(zhǎng)的小仙域，里面無(wú)數(shù)的靈草寶藥生長(zhǎng)在林凡體內(nèi)，又獨(dú)立于林凡之外，林凡只能進(jìn)去或者出來(lái)，但林凡可以控制整個(gè)小仙域的一切就在小仙域成形的那瞬間，小仙域的天空出現(xiàn)了一道猙獰的時(shí)空裂縫，裂縫里無(wú)盡的雷光閃耀，目標(biāo)是一株遮天蔽日的柳樹(shù)時(shí)間仿佛過(guò)去了幾個(gè)**，又或是一瞬間，柳樹(shù)的殘軀從時(shí)空裂縫中跌落到了小仙域中本能的扎根在了小仙域的土地上，最后剩下一個(gè)漆黑的木樁屹立在小仙域的中央，再也沒(méi)有了動(dòng)靜，天空的裂縫也被自動(dòng)修補(bǔ)了，更加的牢不可破林凡也沒(méi)有管祂，管也管不了，隨后又開(kāi)始了使用無(wú)限制概念“概念：開(kāi)始創(chuàng)造永生世界三千大道灌頂玉簡(jiǎn)，在體內(nèi)小仙域具現(xiàn)”剎那間，三千枚大道玉簡(jiǎn)被從虛無(wú)中創(chuàng)造出來(lái)，首接出現(xiàn)在體內(nèi)小仙域“呼”林凡輕呼一口氣，感覺(jué)到自身每時(shí)每刻都在變強(qiáng)一絲，不由一陣的欣喜接著是最牛的一個(gè)法寶，和諸多寶物，林凡意念發(fā)動(dòng)概念，開(kāi)“概念：開(kāi)始煉制諸天時(shí)空之門(mén)，具現(xiàn)永生世界下品仙器五氣仙鍋，下品仙器蛟伏黃泉圖，下品仙器**神水葫蘆，絕品道器盈缺仙琴，絕品道器琉璃碧空簫，絕品道器星空琉璃袍，絕品道器星辰琉璃裙就在那一瞬間，在墨凡體內(nèi)丹田處的浩瀚無(wú)邊的小仙域之中，突然浮現(xiàn)出一個(gè)若隱若現(xiàn)、極為模糊的門(mén)框虛影。

這個(gè)虛影起初還如同幻影一般虛幻不實(shí)，但隨著時(shí)間的推移，開(kāi)始緩慢地凝聚成型。