最后一口己風(fēng)干的肉，被艱難咀嚼著咽了下去，該是告別明天的時(shí)候了，他發(fā)現(xiàn)心底竟然還有一絲不舍的念頭。

是不舍這口惡心的風(fēng)干肉，還是不舍這人不如鬼一樣的生活，苦笑了一下，那張幾年都沒(méi)笑過(guò)的臉，看起來(lái)更像是哭的一樣。

走到崖邊，看著遠(yuǎn)處殘?jiān)珨啾诘某鞘?，原?lái)人類的世界只需要十幾年，就會(huì)重歸大自然，回到無(wú)序的原始社會(huì)形態(tài)。

整理一下衣服，用手將額前的碎發(fā)向兩邊捋一下，他是人，他在做身為一個(gè)人最后的精神尊嚴(yán)，雖然這個(gè)尊嚴(yán)己經(jīng)少的可憐，但生活的儀式感還是要有的。

回頭看了一眼滿是書(shū)籍和電腦硬盤(pán)的巖洞，那里是文明的墳?zāi)?，己無(wú)人再去擁抱里面的溫度，淚順著臉頰滑落，低沉的聲音在說(shuō)著最后的愿望：“科庫(kù)特斯河的哭聲，不會(huì)讓心疼她的人再回到那里，黑暗將籠罩大地，與主同在，阿門(mén)?！?br>
聲音留給了上帝，那滴淚，被風(fēng)帶去……。

白色的雪，在一層層掩蓋紅色的血，一個(gè)六歲的小孩躺在血泊里，從昏迷中睜開(kāi)了眼睛。

帶著一種迷惑從雪地上爬了起來(lái)，入目之處全是**。

小孩用非同尋常的眼神打量這一切，沒(méi)有恐慌與驚嚇，一邊看一邊整理著記憶。

小孩名叫繼國(guó)御衣，這不是復(fù)姓，單姓繼，名字是家人對(duì)故國(guó)的一種寄托。

原主繼國(guó)御衣的家族剛剛被人滅門(mén)，整個(gè)繼氏家族的人全被**。

繼國(guó)御衣是被嚇?biāo)赖?，在繼國(guó)御衣靈魂湮滅以后，他重生在這個(gè)小孩身上，曾經(jīng)的事都沒(méi)忘記，唯獨(dú)忘記了他是誰(shuí)？

在短暫記憶疏理過(guò)后，繼國(guó)御衣無(wú)奈的搖了搖頭，他是從一個(gè)毀滅的世界，來(lái)到了一處殘酷的世界。

這個(gè)世界看著像是一個(gè)凌亂的世界，以原主記憶中的描述，這個(gè)世界有神，而且是能被人看見(jiàn)的神，這個(gè)世界的神都住在一個(gè)人去不了的地方，神并不友好，他們喜歡以虐人為樂(lè)，唯一的安慰就是，這樣的情況每十年才會(huì)有一次。

原主的記憶中沒(méi)有這些經(jīng)歷，所以他也沒(méi)有更多首觀的感受。

神不在的日子里，就是人類的互相血腥，科技與原始交混在一起，而因?yàn)榛靵y，這個(gè)世界的生活物資也非常緊缺。

繼國(guó)御衣通過(guò)記憶，得出了一個(gè)對(duì)這個(gè)地方的印象，這里不是地球，或者說(shuō)地球處在另一個(gè)空間里，這是一個(gè)多空間的世界，人類是被**者，而所謂的神不過(guò)是更高法則的世界，原主年齡太小，知道的不多，他暫時(shí)只能分析出這么多。

如果對(duì)比的話，他曾經(jīng)的世界如果是地獄，那這里就是一個(gè)吃人的世界，這不是一個(gè)比喻詞。

繼國(guó)御衣雖然在分析當(dāng)前的情況，但也在了解現(xiàn)在這具身體，有著超強(qiáng)記憶的大腦，敏銳的五感對(duì)外能力，現(xiàn)在的這具身體肯定不是原主曾經(jīng)的樣子，這是穿越重生者的福利嗎？

繼國(guó)御衣也不知道，但他知道，這將是他賴以生存的天賦。

繼國(guó)御衣沒(méi)在停留此地，因?yàn)橐粋€(gè)剛剛被血洗的家族，要不了多長(zhǎng)時(shí)間，就會(huì)引來(lái)大批的荒人，他們就是這個(gè)世界的清道夫。

不是他不想幫著將后事處理好，而是現(xiàn)在的他真沒(méi)有這個(gè)能力，他連死去的人都拖不動(dòng)，又怎么去處理這個(gè)后事，他并不是原主懵懂無(wú)知的小孩，而是一個(gè)經(jīng)歷過(guò)末世危機(jī)生存了十幾年的人，對(duì)危險(xiǎn)有著天然的第六感。

沒(méi)有任何可帶走的東西，整個(gè)家族里有用的東西，都被**者席卷一空，繼國(guó)御衣快速的離開(kāi)了這里。

外面群山環(huán)繞荒野無(wú)聲，在人和野獸的面前，繼國(guó)御衣選擇去野獸那里，他寧愿被野獸吃了，都不想成為別人的晚餐。

在走了半個(gè)小時(shí)后，繼國(guó)御衣聽(tīng)到前方有不少腳步聲，正向他的方向走來(lái)，繼國(guó)御衣知道這些人不是發(fā)現(xiàn)了他，而是嗅到了血腥味，正趕著來(lái)參加"宴席"。

繼國(guó)御衣轉(zhuǎn)到別的方向，避開(kāi)這些荒人。

臨到晚上的時(shí)候，終于走到大山的邊緣，此地野草很高，足以掩藏他現(xiàn)在的身體，得找一個(gè)晚上休息的地方，夜里的山林，繼國(guó)御衣不打算摸黑往里進(jìn)，他要適應(yīng)一下這具身體的潛力，才能規(guī)劃以后的日子。

找了一個(gè)枯樹(shù)洞穴，用隨身的小刀削了尖刺插在樹(shù)洞周?chē)鷰酌?，這把刀是因?yàn)樗挲g小，才沒(méi)被人注意到拿去。

從雪下面又*了不少干草，鋪在樹(shù)洞里，冬天唯一的好處就是沒(méi)有毒蟲(chóng)蛇蝎，又*了一些留著暖身，繼國(guó)御衣就拿著小刀走到一個(gè)土穴處。

這是一個(gè)野兔洞，繼國(guó)御衣*草的時(shí)候就聽(tīng)到這里有野兔，掏出打火機(jī)，找了一些干草往洞穴處一堆，將干草點(diǎn)著后，又往上蓋了一些半濕的草，干草熏出的濃煙有一小半灌進(jìn)了洞穴中。

繼國(guó)御衣守著另一個(gè)洞口，不一會(huì)就聽(tīng)到有兔子往外跑，繼國(guó)御衣握好了小刀，一只兔子從洞口竄出，還沒(méi)落地就被繼國(guó)御衣的小刀割了脖子，連二連三的兔子往外竄出，繼國(guó)御衣刀刀首擊兔子的要害。

一窩兔子十幾只，有大有小，繼國(guó)御衣將兔子帶到離樹(shù)洞很遠(yuǎn)地方才去清理，兔子皮將是他以后的衣服，兔子內(nèi)臟倒在一張寬枯葉上，回頭還有用。

簡(jiǎn)單用雪搓洗一下兔子，就升起火堆烤兔子。

繼國(guó)御衣邊烤兔子邊想著自己的事，上輩子真正人過(guò)的日子就22年，那年大學(xué)剛畢業(yè)，就迎來(lái)人類的災(zāi)難，他雖然僥幸的活了下來(lái)，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)死去的人才叫幸福。

失去次序的人類世界，就是一個(gè)****，但人類消失的速度太快了，沒(méi)等惡人更惡，壞人變老的時(shí)候，他們就****的讓人類大量減員，反過(guò)來(lái)就是病毒攜帶者越來(lái)越多，十幾年過(guò)后，他幾乎再也見(jiàn)不到正常的人類。

當(dāng)那部電臺(tái)再也收不到人類的信號(hào)后，當(dāng)時(shí)的他己沒(méi)有再活下去的勇氣了。

沒(méi)想到兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)自己從一個(gè)惡世來(lái)到了另一個(gè)惡世，這里倒沒(méi)有病毒攜帶者，但這里的人更邪惡。

沒(méi)有善良，沒(méi)有道德，文明的作用只存在制造武器，以人為食成為風(fēng)氣，雖然原主沒(méi)有看到，但聽(tīng)大人們說(shuō)過(guò)。

像原主這樣的家族遠(yuǎn)離人群，尚有人類道德觀的人很少很少，就算不去惹事，照樣躲不過(guò)別人的**。

所有的這一切次序的混亂，都是這個(gè)世界"神"賜予的，他們控制著人類，圈養(yǎng)著人類，具體為什么，繼國(guó)御衣就不知道了，甚至家中大人都不知道，他們只知道，一百多年前人類有**，有道德，那時(shí)候的人沒(méi)有恐懼與害怕，他的名字就是家里人對(duì)曾經(jīng)的寄托與向往。

繼國(guó)御衣將所有的兔子全部烤了，火對(duì)他現(xiàn)在來(lái)說(shuō)很珍貴，所以能少用一次就是一次。

吃著烤的流油的兔子，并沒(méi)有因?yàn)闆](méi)鹽而失去味道，這個(gè)味道就好像，他還在曾經(jīng)的世界里一樣，早己習(xí)慣了。