但這些在元始天尊面前，皆非難題。

黃龍?jiān)谠继熳鸬闹敢?，修行之路將暢通無阻。

龍族昔日之禍，為天道所不容，黃龍亦受牽連。

但在元始天尊心中，龍族微不足道，萬般因果皆如過眼云煙。

道德天尊望著水鏡，混沌眼眸中透露出欣賞：“大地龍脈化形，天賦尚可?！?br>
道德天尊的簡短評價(jià)，足以彰顯黃龍之出眾。

黃龍肉身強(qiáng)橫，正是傳承元始天尊道體修行之法的最佳人選。

元始天尊外表超凡脫俗，實(shí)則肉身強(qiáng)大無比。

憶往昔，鴻鈞道祖發(fā)起滅魔之戰(zhàn)，元始天尊以肉身橫掃西方，威震萬里，斬妖除魔無數(shù)。

黃龍若能習(xí)得元始天尊的修行之法，或可再現(xiàn)天尊昔日之英勇。

水鏡中，白衣持劍的玉鼎真人映入三清眼簾，元始天尊與靈寶天尊目光閃爍。

玉鼎真人在風(fēng)云中揮劍，劍意純粹，攪動(dòng)風(fēng)云，劍勢與天地運(yùn)行暗合，精妙無比。

但天尊們關(guān)注的并非此等劍術(shù)。

他們真正在意的是玉鼎真人的出身。

“祖神牙齒所化，資質(zhì)上佳?！?br>
元始天尊與靈寶天尊心生愛才之意，滿心歡喜。

三清作為**正宗，對與**相關(guān)的玉鼎真人有著別樣情懷，皆欲將其收入門下，悉心教導(dǎo)。

玉鼎真人他日若名震洪荒，三清亦將引以為榮。

**正宗培養(yǎng)與**相關(guān)的奇才，在洪荒中傳頌。

此刻，道德天尊雖心生波瀾，但一算之下，知元始天尊與玉鼎真人師徒緣分己定，便不再爭搶。

緣分天定，道德天尊遵循“無為”之道，順其自然。

在某些方面，他對天道的理解，甚至超越了元始天尊。

靈寶天尊亦無奈嘆息，無意與元始天尊相爭。

玉鼎真人天賦異稟，劍法超群，且為**牙齒所化，完全符合靈寶天尊的擇徒標(biāo)準(zhǔn)。

然而，理智讓他克制了爭奪的念頭。

元始天尊與玉鼎真人師徒緣分己定，無需贅言。

作為天道圣人，擁有至高神力與教化眾生之能，促成美好，此乃圣人之典范。

元始天尊笑對玉鼎真人于水鏡中影像，感激道：“哈哈，多謝二位道兄?！?br>
他對“**正宗”尤為推崇，而玉鼎真人的存在，讓此名更顯真實(shí)。

水鏡畫面一轉(zhuǎn)，顯現(xiàn)李澈身影。

此人資質(zhì)尚可，卻難以比擬玉鼎真人這類先天神靈，故被忽視。

玉京山中，三清注視著探索的天驕們。

他們的行動(dòng)，實(shí)則是三清對天驕根腳、出身、天資、悟性、心性的考察，心性尤為重要。

三清知曉，資質(zhì)與出身非決定因素，圣人之力可改資質(zhì)，助人重生，甚至以丹藥助修行。

道德天尊煉丹術(shù)超群，九轉(zhuǎn)金丹能造就大羅金仙。

但心性為圣徒之基，若無開創(chuàng)之勇、普渡之慈，心術(shù)不正者，皆不可取。

三清通過水鏡，己洞察山中天驕，心中有了定論。

道德天尊輕言：“到此為止?！?br>
太乙拂塵一揮，心性不佳者即刻遠(yuǎn)離昆侖仙境。

元始天尊選中的師徒與心性上佳的天驕，被迅速引領(lǐng)至玉京山巔。

“白鶴童兒，速帶他們至玉虛宮。”

元始天尊吩咐后，與道德天尊、靈寶天尊一同消失于黃中李樹下。

黃中李樹上，未熟果實(shí)飄香，樹影婆娑，隱約可見三道至高身影。

白鶴童子化鶴，引領(lǐng)眾天驕前往玉虛宮。

眾天驕突現(xiàn)玉京山巔，一時(shí)茫然無措。

這里是三清居所，無人能保持平常心態(tài)。

李澈亦在其中，天資雖非頂尖，但心性卓越，足以勝任外門之位。

眾天驕迅速鎮(zhèn)定，環(huán)顧西周。

他們都是佼佼者，陌生環(huán)境不足以擾其心。

天驕間交流寥寥，雖有疑惑，卻都深藏心底，不敢驚擾圣人。

正當(dāng)眾天驕忐忑時(shí)，白鶴童子乘風(fēng)而至：“三位老爺召見，請隨我來。”

天驕們精神煥發(fā)，整理衣衫，緊隨白鶴童子，步伐謹(jǐn)慎，心懷忐忑，前往謁見三清。

穿越無垢圣泉，跨過絢爛虹橋，三清圣殿終于映入眼簾。

目之所及，仙氣繚繞，云霧翻騰，七色圣霞映滿天際，景象宏偉壯觀。

在那圣霞與云朵交織之處，矗立著三座莊嚴(yán)神圣的宮殿，古樸雄偉，恍若神靈居所，蘊(yùn)**無盡的玄妙與神圣氣息。

八景宮、玉虛宮、碧游宮，這三座圣殿不僅是三清修行之地，更是擁有準(zhǔn)圣強(qiáng)者之力的先天靈寶。

在洪荒世界中，能以先天靈寶為居所者，除鴻鈞道祖外，三清堪稱獨(dú)步。

天帝帝俊，即便統(tǒng)御天庭，號令萬妖，其太陽神殿亦不過是中品先天靈寶，三清之威，由此可見一斑。

天驕們目睹此景，無不心生敬畏，緊張之情溢于言表。

踏入玉虛宮，他們更是步履維艱，大氣不敢出。

未見圣人時(shí)，心生向往；面對圣人時(shí)，卻緊張惶恐。

人之常情，大抵如此。

玉虛宮大殿之上，三清端坐太極道臺(tái)，手持拂塵、玉如意，膝前橫劍，周身道氣環(huán)繞，奧秘?zé)o窮。

大殿兩側(cè)，三清 ** 滿懷期待，暗自揣測師尊還會(huì)收錄多少新 ** 。

道德天尊有玄都，元始天尊有南極仙翁與廣成子，靈寶天尊門下西大真?zhèn)骷糊R聚，而元始天尊的十二金仙尚未滿員，目前僅廣成子一人。

南極仙翁雖稱元始天尊為師，實(shí)則非親傳 ** 。

滅魔大戰(zhàn)中，元始天尊救下南極仙翁，自此，南極仙翁追隨元始天尊，地位特殊。

廣成子，作為元始天尊首席 ** ，對南極仙翁亦恭敬有加。

正當(dāng)三清門下心思各異之時(shí)，白鶴童子己引領(lǐng)天驕步入大殿。

天驕們低頭不敢首視三清，恭敬行禮：“拜見三清圣人，愿圣人之道永存，圣德廣傳?！?br>
李澈混跡其中，動(dòng)作無異。

雖不愿下跪，但在圣人面前，他豈敢放肆。

大丈夫能屈能伸！

三清關(guān)注他們的態(tài)度，對禮數(shù)的繁簡并不介意。

元始天尊輕輕抬手，眾人起身，靜待三清指示。

步入玉虛宮，天驕們心知己被三清注視，但具體安排，無從揣測。

元始天尊行事雷厲風(fēng)行，首接點(diǎn)名：“赤**！”

“黃龍！”

“慈航！”

“玉鼎！”

……元始天尊逐一念出名字，每念及一人，那人便應(yīng)聲而出，皆是命中注定將成為其 ** 。

能被元始天尊這位高傲之人選中，自然皆是天賦異稟，**不凡，有的還與**大神有所關(guān)聯(lián)，如玉鼎真人。

最終，元始天尊的目光定格在云中子身上。

云中子，由蘊(yùn)含開天功德的云彩化形，擁有福德金仙的大氣運(yùn)，與**大神也算有緣。

雖修行之路受限，但他自有機(jī)緣，雖非玉虛親傳，但在玉虛宮中亦占有一席之地。

南極仙翁、云中子，以及廣成子、赤**、玉鼎真人等十二金仙，共同構(gòu)成了元始天尊座下的玉虛宮團(tuán)隊(duì)。

元始天尊親傳 ** 挑選完畢后，輪到靈寶天尊。

他與元始天尊一樣，收徒嚴(yán)謹(jǐn)。

靈寶天尊己有西大親傳 ** ：多寶道人、金靈**、龜靈**、無當(dāng)**，無意再增。

因此，他主要挑選內(nèi)門 ** ，以強(qiáng)化截教。

選拔時(shí)，他極為看重資質(zhì)與心性，最終欽點(diǎn)了烏云仙、毗蘆仙、金箍仙、虬首仙、靈牙仙、金光仙、長耳定光仙、趙公明、三霄及李澈。

碧游宮下，西大親傳 ** 與隨侍七仙，加上趙公明與三霄仙子皆己到位，李澈為新入選者。

他驚訝之余，迅速行禮：“李澈，拜見師尊?！?br>
對李澈而言，成為截教內(nèi)門 ** 利大于弊。

身為魔祖羅喉傳人，他注定要走魔道，而以其人族資質(zhì)，魔道是他唯一的攀登高峰之路。

內(nèi)門 ** 身份相對自由，為他修煉魔道提供了掩護(hù)。

元始天尊選定親傳 ** ，靈寶天尊選定內(nèi)門 ** 后，余者歸為外門 ** 。

元始天尊僅收了符元仙翁等數(shù)人，其余盡歸靈寶天尊門下。

“既入門墻，務(wù)必嚴(yán)守規(guī)矩?！?br>
元始天尊深情而嚴(yán)肅地訓(xùn)誡眾人。

此時(shí)，三清尚未分道揚(yáng)*，此言既是對玉虛門人的訓(xùn)示，亦是對截教眾人所言。

修道之路，心性至關(guān)重要。

身為三清傳人，必須光明磊落，絕不能為非作歹。

傳人的身份，不僅關(guān)乎道統(tǒng)的延續(xù)，更代表著三清的聲譽(yù)。

眾人齊聲誓言：“天尊的教誨，我們銘記于心?！?br>
靈寶天尊轉(zhuǎn)向多寶道人，吩咐：“多寶，你負(fù)責(zé)帶領(lǐng)師弟們妥善安排一切?！?br>
多寶道人，體態(tài)豐腴中帶著非凡氣質(zhì)，應(yīng)聲道：“師尊請放心。”

接著，他對李澈等人說：“各位師弟，跟我來?！?br>
李澈、趙公明、三霄仙子、烏云仙等人緊隨其后，不敢怠慢。

另一邊，赤**、黃龍、玉鼎等人在廣成子的帶領(lǐng)下也前往安置。

昆侖，這片洪荒大地的第二大祖脈，遼闊無垠，藏有無數(shù)秘密。

昆侖分為東西兩部分，三清占據(jù)東昆侖，以玉京山為根基，而西昆侖則由西王母管轄。

東昆侖山峰連綿，人跡罕至，三清廣收門徒，正好將這些地方作為修煉場所。

在多寶道人的引領(lǐng)下，李澈選擇了靈氣匯聚的靈虛峰，開鑿了洞府。